北宋以来，民间明星流传着很多“好汉”故事，这些故事有的记录在《大宋宣和遗事》这样的讲史画本里，有的有说书人、戏曲演员带在演绎，有的就在田间地头口口相传。施耐庵凭着高超的艺术技巧把这些故事串联在一起，写成一本书，使他们更加生动、曲折、完整、丰富。这本书就是《水浒传》。
《水浒传》中给我印象最深的人物之一是武松，他“身长八尺”“浑身上下有千百斤力”，是个顶天立地的男子汉，还记得在“景阳冈”，武松遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，结着酒兴，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住大虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力猛打大虎六七十下，直到大虎气绝。
景阳冈这一打虎壮举显示了武松无比神威的.英雄气概，武松是《水浒传》中的杰出人物，武松那种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，值得我们学习。在学习过程中，我们也会经常遇到一些“拦路虎”，要发扬“武松打虎”的精神，不慌张，不退缩，敢于挑战，凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习上的“打虎英雄”。
《水浒传》描写了太多梁山好汉，他们侠肝义胆，敢报天下不平，性格鲜明，能够路见不平，拔刀相助。这实在是一本经典名著，也是中国文学史上的一个璀璨的明珠。
一本好书，能带给每一位读者许许多多的启迪和感受。手中的《水浒传》就是这么一本书——我钦佩于书中那些有血有肉的英雄人物，感慨于书中那些人该出手时就出手，更为书中无处不在的“铁肩担道义”、“替天行道”的精神感动。
书中写的是以宋江为首的一百零八位英雄豪杰，他们发起了风风火火的农民起义。他们高举忠义的大旗，用自己的血一遍又一遍写着“替天行道”的真正内涵，敢为社会底层的穷苦大众鼓与呼，打遍豪强，维护社会的公平、正义。
水泊梁山的好汉们对待那些祸国殃民的奸臣贪官毫不手软，该出手时就出手，明末清初的评论家金圣叹先生评点道：“杀得好！”
梁山三十六天罡，七十二地煞，一百零八位好汉都以诚相待。他们在上山之前，都是善良的老百姓，是贪官污吏逼得他们走投无路，最后走上了反抗之路。他们劫富济贫、帮助穷人的行为，是对“义”这个字最好的诠释。
仗义豪情的宋江，神机妙算的吴用，天不怕地不怕的李逵，性格刚烈的武松，还有那些来自五湖四海的英雄儿女，虽性格不同，但都“路见不平，拔刀相助”，有情有义，为国为民，替天行道。虽然，结局是英雄好汉们被“招安”，最终起义失败，但他们打出的“忠、义”两字并没有消失，而是永远留在了中华民族的精神中，每次捧起这本《水浒传》，都让人肃然起敬。
《水浒传》作为中国古代四大名著之一，在新世纪翻开它，阅读它，能给我们更多的启示。
今天，我要为大家推荐四大名著之一的《水浒传》，它是由明朝的`，施耐庵写的。 在这本书中，我印象最深的人物应该就是林冲、宋江、武松。林冲他武艺高强、忠厚老实、有勇有谋，宋江他孝顺父母、能文能武、仗义疏财、扶危济困、爱结交各路好汉（也就是爱交朋友）而武松他武艺超群、刚猛不屈。
前几天我刚刚又学了一遍“打虎景阳冈”，我觉得武松打虎景阳冈让我对武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎，到了阳谷县地界，武松饥渴交加，看见前面有一家酒店，挑着一面招旗上面写着：“三碗不过岗。”武松喝了三碗，还想喝，却不见店家来倒酒，与店家说了说又喝了十几碗，前前后后一共喝了十五碗，就提了哨棒便走。店主人说：“前面景阳冈来了只吊睛白额老虎，常常晚上出来伤人，已经害死了三二十条大汉。”武松不信店主人说的话执意要现在上山，武松走了好长一段路，见到一座庙，庙门上果然有榜文。后面不说光说前面，店主人是好心劝武松不要上山，可武松不听反而觉得店主人就是想收住宿费。导致我有点不太喜欢武松。在现实生活中有时候我们不清楚一些事，别人好心提醒我们，我们应该心存感谢才对。
闲话多说了，怎么样，同学们，你们想看其它故事吗？如果想看就快来看《水浒传》吧！
《水浒传》是我国古代一部不朽的古典文学名著。它描写了北宋年间以宋江为首的108位梁山好汉“替天行道”，“劫富济贫”的英雄事迹。就艺术成就而言，《水浒传》英雄人物的塑造，对后世影响深远。
在水浒传中，至少出现了一二十个性格鲜明的典型人物，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。林冲、武松、鲁智深、李逵等英雄人物的性格都成为了后世创作以英雄为题材的小说取之不尽的宝藏！
对于书中的精神，我有一点自己的体会，我觉得主要是写“忠”和“义”。“忠”是对地位、权利诱惑毫不动心。晁盖六人夺取生辰纲，没有一人有私心，这就是“忠”；“义”这个字在梁山好汉身上表现得淋漓尽致，“义”一可以解释为正义，仗义。武松杀人后，为了不连累别人，在墙上留下了自己的大名，这就是“义”，这是个人的小“义”。而在这次疫情中，让我体会到了什么才叫“民族大义”！中国为了控制这次疫情的传播，第一时间封城，为世界抗击病毒争取了时间。中国还向全世界宣告，只要你们有需要，只要我们能做到，不管人力、物力、财力，我们都可以支援！这样的义薄云天才是大义！我是中国人，我骄傲，我自豪！
“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也”。这是孟子曾说过的'。古往今来，所有英雄都能舍生取义，他们选择做正义脚下的垫脚石。书中所有英雄的忠义是我们每个人都值得学习的地方。而民族大义需要我们每个人代代相传！
《水浒传》是中国四大名著之一，它的内容生动情趣，形象地刻画出每一个人的外貌与性格。例如宋江的正义，吴用的足智多谋，都淋漓尽致地为我们展现了出来。这本书主要写了以宋江为首的108个好汉聚义梁山泊，之后受到朝廷招安，再到大破辽兵，最后杀灭方腊却又遭奸人谋害的英雄故事。
其中，让我印象最深刻的一个故事是武松打虎，因为这个故事让我看出了武松面对老虎的勇敢，临危不惧，要面子的性格。武松见到老虎并没有逃跑，而是和老虎开始了撕打，从这里可以看出，武松十分勇敢。当然，梁山泊好汉与朝廷那一次大战也令我十分难忘。梁山泊好汉让人站在战车下跑动，利用车上的许多武器来杀敌人，最后赢得了胜利。从这里可以看出以前的'军事条件多么不发达，武器是多么落后，取胜是多么艰难。
这本书揭示了宋朝时期朝廷的腐败、无能及懒惰。有一次，高太尉为了攻打宋江等好汉，上当地百姓连夜做渔船，而自己却在外游玩。当百姓做得精疲力竭，腰酸背疼的时候，太尉却命令手下，谁不做谁就遭打。这时的百姓，有的轻则身体酸痛，受些小伤。有的重则累昏过去，甚至死亡。这让我想到了张养浩所做的《山坡羊·潼关怀古》中的一句诗：“兴，百姓苦。亡，百姓苦。”因此，梁山泊好汉几乎所有人都反抗朝廷。他们一个个英勇顽强，无所惧畏，一个抵十个，可为什么到最后活下来的却寥寥无几呢？在我看来是因为好汉们的人数不够，没有足够的能力反抗朝廷。就算他们再怎么厉害，每一回的拼打中，肯定会有失误，可这失误代表着受伤，失败，甚至死亡。这样下来，一次战斗就会失去几个人，十几个人，甚至几十个人，日积月累，人数自然由多变少，梁山泊好汉就这样化为一片灰烬。
《水浒传》，他告诉了我们许多做人的道理。
《水浒传》这本书对于人们来说并不陌生，而我在仔细读完后，认为有一些人物形象的细节，可以拿来好好琢磨。
对于整本书，我认为其中最突出的形象是宋江。不过我并不是很看好这个人物本身，在我眼中，表面是一位优秀的领导者，并且有情有义，以“及时雨”形象贯彻人心，但我个人认为，他城府很深。
为什么这么说？答案很简单，他的每一次帮助都不无道理，看似为兄弟两肋插刀，事实上是为了自己的私利。他一心向着官府朝廷，以名利地位为重，他根本没有意识到当时的形势严峻，政治腐败，佞臣当道，此时为朝廷效力根本无力回天，只会搭入梁山一帮兄弟们的性命。再说直白点，他的“招安”一事其实等同于投降，而他所为梁山做的所有事，都仅仅只是为自己的未来奠基，让一百零八好汉为他效力。事实上，这些都是无用功。梁山最终的灭亡其实正是因为招安的决定，最终酿成大祸。
有人说，宋江只是错了这一步，我认为并不是。宋江之所以执着于朝廷，是因为他的眼界不够，没有预测好将来的打算，相反，说明了迂腐的思想深入人心。并且我个人认为，他们之间，根本不可能有永远的领导者。因为在这个组织中，其实每个人的目标都不同，有的是自愿上梁山，有的是被官府追逼无奈，才上梁山，有的甚至是被骗上梁山。因此从开始，就已经注定了惨败的结局。
可以这么说，看完全本书，我觉得这本书除了在为我们展现一个个忠心侠胆的英雄好汉，更是在用一个悲剧写时代。
