同学们读过巴尔扎克的《高老头》吗？如果没读过，就让我来为你们介绍吧！
《高老头》最初是一部中篇小说，在许多读者和专家看来，这是一部杰作，是巴尔扎克的长篇小说代表作。巴尔扎克通过高老头家父女关系的描写，已经把当时社会认钱不认人，钱在亲情的丑恶现象揭露的淋漓尽致，一览无遗。但是这种揭露需要通过一个人的眼睛来完成。因此，大学生拉斯蒂伲就充当了此任。在那群怪异的房客中间，拉斯蒂尼是个有抱负的青年，他有清醒的头脑，想通过学习来预知社会未来的动向。
巴尔扎克描写这样一些人，虽然客观上对当时条件下的社会和人性作出较为深刻的批判，但他其实也是想让这些人尽可能展现出个性的光辉。高老头溺爱女儿，连她们损他害他他也不计较，这种感情模糊了他的眼睛和理智，使他看不到别人的苦楚。单纯就父爱而言，高老头不单是一个好父亲，而且简直是一个“伟大的，高尚的，无私的”父亲。在文学的人物廊里，这个不顾一切溺爱女儿的父亲大概可以占有一席之地。
大家听了我介绍，知道了高老头的大概剧情，大家快去看吧！
《高老头》是法国19世纪伟大的作家巴尔扎克的一部优秀的作品。它以一个被女儿赶出大门的老头为线索，讲述了一所名叫伏盖公寓的一家旅馆里，在19个人身上发生的各种各样的事情。它入木三分的刻画了资本主义世界里人与人之间裸的金钱关系。巴尔扎克在这本书中，有力地批判了19世纪的巴黎。还通过故事中人物付脱冷的话来讲述整个繁华的巴黎背后的肮脏。
高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最好的家庭教师，为她们找有教养的伴读小姐……可是他的两个女儿却极其自杀、冷酷、无情。当高老头的两个女儿不缺钱时，她们就把自己的父亲赶出家门；当她们缺钱时居然会厚着脸皮厚颜无耻地去乞求自己的父亲。高老头被逼得死去活来，患上突发性脑溢血去世了。高老头临死前哭天喊地的想见女儿一面，可就是等到高老头死了下葬，他的两个女儿一个都没有出面。连下葬的费用，都是高老头在伏盖公寓的一个邻居拉斯蒂涅出的钱。高老头这两个女儿卑鄙的心理，虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠让我感到厌恶和痛恨，她们难道忘了父亲的养育之恩吗？这是一种多么不孝的行为啊！
“孝”是一种美德，无论古今中外。但事实上是“不孝”的人也不少。乌鸦也只反哺，更我们何况我们人呢？
高中时，在课本中就读到过《高老头》。对这篇文章印象很深，特别是高老头这一人物形象，也是巴尔扎克作品中比较了解的一部。现在重读一遍这一经典，又有另一种不同的感受。
巴尔扎克，法国19世纪伟大的批判现实主义作家欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，法国现实主义文学成就最高者之一。他创作的《人间喜剧》（共91部小说，写了两千四百多个人物，”，充分展示了19世纪上半叶法国社会生活，是人类文学史上罕见的文学丰碑，被称为法国社会的“百科全书。《高老头》是《人间喜剧》的序幕。它在《人间喜剧》中占有特殊重要的地位。
高老头原名为高里奥，是一个唯利是图的资产者。他专做面条生意，在大饥荒年代里，靠粮食的投机买卖发迹。他的发财诀窍，是完全建立在人民的饥饿和死亡的基础上的。文中的高老头已经是一个六十九岁，早已结束买卖寄寓到伏盖公寓的老人。高老头把自己全部的感情都放在女儿的身上，从小对她们娇生惯养，让她们受着最好的教育。到了结婚的年龄，大女儿仰慕贵族，他让她成了雷斯多伯爵夫人，小女儿从小喜欢钱，他把她嫁给了银行家，并且像李尔王一样，把自己的财产分给两个女儿，让她们每人得八十万法郎的陪嫁。为什么高老头会寄寓到伏盖公寓呢？两个女儿挥金如土还对他不断敲诈，使得他的财产日益减少。而且她们觉得父亲的面粉铺丢脸，他为满足女儿的虚荣心就将店铺盘出，于是住进了公寓。从此，他在女儿家的地位也每况愈下：从每个星期一两次到女儿家做客，到每个月一两次，最后竟被女儿拒之门外。资本主义社会的世态炎凉，道德沦丧到了如此地步。家族关系和感情是靠冷冰冰的金钱来维持。高老头的两个女儿为搜刮父亲的财产而彼此争斗，势同水火。而他有钱的时候便是她们的“好爸爸”，没钱以后就任由他像狗一样死在公寓里。“什么都给了。二十年间他给了他的心血，他的慈爱，又在一天间给了他的财产。柠檬榨干，那些女儿就把空壳扔在街上完事。”文中这段话充分说明了高老头的父爱与女儿们的忘恩负义，但是，这真的是伟大的父爱吗？
其实，高老头对女儿爱的方式、内容和处出发点，都是和他的社会地位、阶级出身紧密联系着地。父爱，并不单纯是一种抽象的观念，它是客观实践的产物。他在女儿身上花钱，为的是使女儿能够攀上一门好亲事，使自己永远有一付好刀叉。高老头和女儿的关系，正是资本主义社会里建筑在“冷酷无情的现金交易”准则上的家庭关系的标本。巴尔扎克以高老头的“父爱”，反衬出资本主义社会金钱败坏人心到了令人发指的地步。高老头的性格是复杂的，他既是剥削者，同时自己也遭受着剥削，他损害别人，掠夺别人，可在家庭中有被自己的两个宝贝女儿抢得一干二净，受到自己亲人的损害与掠夺。这种性格是由社会发展变迁造成的。除了高老头这一悲剧外，文中各个阶层、各种职业和不同年龄的人都没有逃脱金钱的魔力。
拉斯蒂涅出身于破落的贵族家庭，热情淳朴、涉世不深，富有才华和正义感，是从乡下到巴黎来读法律的青年。寄寓巴黎的第一年，他曾想用苦读法律来摸索巴黎迷宫的门径。自从得到了文学士和法学士的学位后，巴黎纸醉金迷的生活引诱他，使他感到应酬交际的需要，以便捷足先登上流社会。名利的思想驱使他走向了邪道，即恋爱之道，以爱情为手段去征服几个上流社会贵族女人的心，并拉拢这些关系，挤上上流社会。拉斯蒂涅个人野心的发展过程，是由矛盾的外因和内因这两方面交替起作用的。一是社会环境和家庭出身。全家七人的命运寄托在
他一人身上，期望他能早日出人头地，光宗耀祖。伏盖公寓酸腐的窘境与圣?日耳曼区骄奢淫逸的气派，形成强烈地对照，又刺激他迫不及待地往上爬。二是个人的主观欲望以及他在寻求上流社会门径过程中所得到的经验教训。在拉斯蒂涅心灵焦灼、灵魂搏斗之时，鲍赛昂夫人给他以贵族的身份用资产阶级思想上了一堂生动的人生哲理课，告诉他如何对待这个卑鄙残忍的社会：上流社会是由“骗子”和“傻子”组成的，女人以“深深的堕落”出名，男人以“可怜的虚荣”著称。在她的诱导下，野心的萌芽在拉斯蒂涅的.心中破土了。尔虞我诈、寡廉鲜耻的生活现实最终是拉斯蒂涅彻底沉沦。无论是上流社会还是下层人民为了钱什么都干。高老头的人生悲剧，完成了拉斯蒂涅的人生教育，他看到有钱的高老头是好爸爸，没钱时竟连狗都不如，他深深体会到，这个社会一切都是由金钱来衡量的。因此他身上最后仅存的一点良知在埋葬高老头的同时也带进了坟墓。而文中另一形象皮安训是与拉斯蒂涅相对照的一个青年大学生。在《高老头》中，他是唯一的正面人物，和拉斯蒂涅走着不同的生活道路。他专心一意地钻研医学，并且决心将来以辛勤的医务劳动，去开创自己的生活。他们就像一条出现十字路口的不归路，路标上写着天堂与地狱，往哪走就在于你的选择。拉斯蒂涅则是十九世纪初法国青年野心家的典型。
读罢《高老头》，在这个年纪的我又有另一番感受。即将踏入社会的我，要以拉斯蒂涅为戒，不能认为成功有捷径，走捷径的后果是足以让人后悔一辈子的。我们现代的年轻人就应该向皮安训学习，一步一个脚印，不羡慕，不嫉妒，努力地活在当下，要以自己的辛勤的劳动去开创美好的未来。高老头悲惨的结局也时刻警示这我们，作为子女，应遵守基本的孝道，不能因为父母的衰老与贫穷而无情地抛弃他们，要知道百善孝为先，这是作为一个人的基本，两个女儿的行为实在让人不齿。经典之所以成为经典也是有它一定道理的。《高老头》虽然创作的时代距离我有上千年的时间了，但其中研究的人性道理却是亘古不变的。
他如饥似渴的接受了奢侈的贵族生活，爱上了豪赌，输赢很大，终于习惯了巴黎年轻人的放浪生活。恋上了交际。他不知时间的宝贵，就这样将它糟蹋。高老头死后，他草草埋葬老头，也埋葬了自己的最后一滴温情的眼泪，埋葬了单纯。
他那一双眼睛简直是渴望地盯着旺多姆广场铜柱和残老军人院倥隆中间那块区域，那里便生存着他曾经朝思暮想打进的上流社会。最后，他对巴黎的富人区说：“现在咱们来较量吧！”在这之后，欧仁有了自己的贵族头衔，成了一个无耻的政客。
在我看来，这本书更多的是以欧也纳为主线去叙述，高老头并不算是本书的主人公，不过尽管如此，高老头给人留下的印象还是很深刻的，而且巴尔扎克通过寥寥几句就刻画出了那种扭曲的父爱。没错，就是扭曲的父爱。高老头为了两个女儿放弃了一切，尽管他知道是女儿不对，但却无怨无悔，哪怕自己过得再凄惨，只要两个女儿高兴就行。当然，首先要弄清楚一点，两个女儿嫁给的都是有钱人，高老头的女婿腰缠万贯，但两个女儿却不问她们的丈夫要钱，一个劲儿的压榨父亲，这实在是太狠了。高老头在临死的时候才发出对两个女儿的诅咒，实在是太悲哀。
读过《高老头》之后，我心里忽生一个感慨——这个社会真现实。应该说这本书就是围绕着“钱”来写的，把“钱”途社会阐述的淋漓尽致。
高老头的妻子早逝，因此他对他的两个女儿很是疼爱，他把自己的心思都放在了这两个女儿身上，倾尽全力的答应她们的要求，顺从她们，溺爱她们。等到她们长大成人以后，一个嫁给了钱——一个银行家，一个嫁给了官——一个男爵。高老头几乎把自己所有的财产都给了他的两个女儿做嫁妆，然而他却不料，随着他钱的流逝，他的地位越来越低下，以至于到后来被两个女儿双双赶出大门。可怜的高老头啊，他为了能让自己的两个女儿过上锦衣足食的日子而奉献了自己的一生，即使这样，他的两个女儿也没有被感动，而是对他冷眼相待，直到最后，他才醒悟过来，可是已经晚了。
高老头悲惨的命运揭示了当时社会的黑暗，不过也正是他对这两个女儿的过分溺爱导致了这样的结果，导致了他的女儿只会用金钱来评价父亲对于自己的价值。
放眼四周，我们身边有好多这样的父母，他们以为物质就能给孩子带来最好的爱，其实不是这样，金钱的爱只能是片面的爱，过分的溺爱也只能是畸形的爱，父母不仅要给孩子定量的物质享受，也要教会孩子什么是孝，什么是真正的回报。
今天，当我看完了《高老头》这篇文章之后，高老头这种伟大无私的父爱，让人难以琢磨。他不怕别人的嘲笑，将自己的时间和金钱放在了孩子身上，而自己却从不享受一分钱、一分力、一片自由，是他的父爱将自己紧紧束缚住了。
看到高老头，我想起了九八年的那次洪水。一位父亲发现洪水来了，就把孩子放进了盆里，他俩开始逃生。由于浪太大，他和孩子被冲到一棵树旁，他把孩子搬在树杈上，又撕下自己的衣服，把盆在树上固定住。这时他发现，这棵树已承受不了过多的重量。他环顾四周，到处都是水，水面上再也没有第二棵树，他脱下自己的衣服放在孩子身边，看了一眼孩子，纵身一跳，年轻的他顿时被淹没在茫茫洪水中。等到水退后，人们发现了这个孩子，又不禁为这位父亲感叹。
做父亲的想法都是一样，为了孩子，自己是一文不值，孩子在他们心中是最神圣的，他要用自己全部的力量去换取孩子的生命、健康和快乐。
也许，这就是永恒的父爱。让我们对自己的父母好一点，多点理解，多点孝敬。
巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。其代表作为《欧也妮·葛朗台》和《高老头》。这两部作品都是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他们的悭吝性格。
《欧也妮·葛朗台》里，老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。在他眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度，临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到舒心。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的_巨蟒_，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
葛朗台在濒临死神拥抱之际，“神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督像，他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里”。葛朗台诚然不是虔诚地信奉宗教，但由于对金钱的贪欲，使他很自然地希望死后还能有一个超尘脱世的世界会收纳他。使我们即看到了葛朗台至死不悟的守财奴灵魂，又看到了葛朗台虚伪--宗教的存在，只是为了他的存在。
巴尔扎克通过《欧也妮·葛朗台》，给我们展示了他们丑陋的金钱观。
在我那书籍如云的书柜里，摆放着许多世界名著，比如，有四大名著、《史记》、《简爱》，但我最喜欢的还莫过于《高老头》了。
《高老头》的封面上是巴尔扎克用淋漓、触目惊心的红笔写的一行“高老头”三个字。下面画着高老头穿着简朴的衣服躺在地上，而他的女儿们却穿着华丽的衣服，昂着头，带着讥讽的神情。
我喜欢这本书的原因是，巴尔扎克把高老头两个女儿狠毒的心肠描写得淋漓尽致。女儿们虽然外表美丽，却心狠手辣。高老头死去时，天灰蒙蒙的，窗内只有微弱的蜡烛在发出暗暗的光，一阵风吹来，烛光闪了闪，灭了。而他的女儿们却理也不理她们衰老的父亲。高老头轻声叫着女儿们，但始终打动不了女儿们狠毒的心肠。这让我感受到了他的女儿魔鬼一样可怕。我心里非常同情高老头的处境，他是那样的寒酸。特别是那句话让我记忆犹新：“你这个老的，早死算了”这就是亲生女儿随口对女儿所说的话！
高老头真的是很可怜的，但是他的可怜是必然的，因为他对女儿的爱实在是太变态的了。他的两个女儿完全是拜金主义，对父亲好完全是为了父亲的钱。拉斯蒂涅夫起先为了进入巴黎上流社会，想高攀情妇。他和高老头的女儿在一起，高老头居然还是答应的。但是他看到了高老头女儿的虚伪、拜金，渐渐地失望。高老头濒临死亡的时候，他无微不至地照顾他，但是她的女儿却在参加舞会，还说父亲的病不会那么重的。
文中那个旅馆的人有的也是一群罪恶的面孔，比如蛊惑拉斯蒂涅夫的罪犯，旅馆的主人等，都非常势力。
当今社会也透出这样一种肮脏的氛围，一切以钱为主，谁钱多就对谁好。还有一部分不孝的子女也是为了父母的钱才说好话，才去照顾他们。一旦拿到钱，拍拍屁股走人。
总之，金钱真的是很罪恶的一样东西，它吞噬了人的.心，把善良从中抽走，让人体会到人情冷漠。
