春节回家，大年初一起来吃完饭，坐在沙发上，看着老爸在看的电视剧—《于成龙》，一开始是为了打发时间，觉得就是结合当下的热点出的电视剧，于成龙观后感。但后来慢慢地看入迷了。一口气就把四十集看完了。
此电视剧的的主要内容是：于成龙从小在山西长大，多次考试后，直到四十多岁才开始入仕为官，从广西罗城县县令，到合州、黄州、武昌、福州、直隶、两江，三获卓异，智斗地头蛇，平叛造反，反冤案，扫除贪官。二十几年的仕途生涯，清正廉洁，被称为一代廉吏。
看完本电视剧之后有一下几点感想。
一是人不光要我品德好，还要有能力。于成龙有一个外号叫_于青菜_,说的是他清正廉洁，饭菜基本是青菜萝卜，无论做到多大的官也是如此。但光清正廉洁是当不了有作为的官的，在罗城智斗恶霸，在黄州平叛，在福州反冤案，在直隶和两江打击贪官，是他足智多谋，知行合一的现实体现，否则早就成了刀下鬼。但如果没有高尚的品德，他又不可能有那么大的勇气勇闯敌营，舌辩康亲王，刀斩康熙亲外孙赫里。是以天下苍生为己任给了他无限的勇气。
二是即使有足够的能力也要有舞台。于成龙在做官之前，已经四十多了，已经经过几十年的知行合一的锻炼，能力已经显现，但当贵族额尔齐圈了他们的地时，他差点就被砍头，还好被及时救下。直到他做官，有了舞台，才不断展示自己的实力。
三是有一个好老师是多么的重要。他的老师刑济堂，学富五车，有思想，有深度，教会了于成龙等人一辈子受用的做人做事的道理，近则齐家，远能治国。教出了陈廷敬、于成龙、柳晋阳等一大批胸怀天下的治世能人。在当代，一个人难得有一个自己称得上一辈子的老师，但我们又很需要有这样的老师作为自己的人生导师，真可谓，朝闻道，夕死可矣。
四是有一帮生死之交是多么的重要。当于成龙从山西到广西赴任，曾经是五品大员的周瑞，讨着饭，几千里的路，赶到罗城投奔于成龙，为其几十年的仕途出谋划策，不求名利，甘愿吃青菜萝卜。于成龙的同学柳晋阳，更是任劳任怨，甘愿当于成龙的`下手，最后为了去除贪官，献出了自己的生命。这样的生死之交，得一足矣。
五是明君和人民是清官的靠山。当于成龙被康熙任命为两江总督兼任兵部尚书等职务，并下达了去火耗的任务时，我就知道此时康熙就是他的靠山。两江地区如果有识时务的土豪劣绅，就应该收敛自己的所作所为。因为胆子大，敢为民请命，不按常理出牌于成龙的为人，康熙如此任命，定有康熙的打算。但赫里不识好歹，依然飞扬跋扈，最后快要被砍头时，都还在说自己是皇帝的亲外甥，于成龙无权审理他。最后于成龙违背皇帝亲属由宗人府审理的规定，当庭宣判赫里死刑，立即执行。明对这个结果，面对不按常理出牌的于成龙，赫里腿都吓软了。最
后康熙也没有怪罪于成龙越权行为。因为有些事，一开头就看到了结尾。现在的行政人员，若能敢于担当，敢于为民请命，当有人拿出靠山来恐吓时，不要腿软，人民就是你的靠山。
六是中国文化博大精深。当于成龙团队分析局势，经常引用《论语》、《春秋》、《晋书》里面的语句来分析，特别透彻。当于成龙进京面圣时，更是引用了许多典故和佳句。难怪半部论语治天下，中国几千年积累的治国治世的经验，是中华子孙最大的财富，没有之一。所谓的社会学、心理学，只是西方的系统归纳而已。如说精炼、历史、博大，西方社会学只能是小巫见大巫。我一直有一个归纳中国几千年治国治世做人的理论的想法。
历史电视连续剧《一代廉吏于成龙》给人们留下了许多意味深长的思考。于成龙廉洁勤政的高尚品德、浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力，深深地震撼了观众的心。人们赞誉该剧虽言历史，却关现实。历史在塑造一个优秀灵魂的同时，也在启迪今天的党员干部能像于成龙那样廉洁勤政、一心为民、一生为民。“你为的是天下，想的是社稷，苦了自己;你穿的是旧衣，吃的是粗米，从不在意;你爱的是百姓，恨的是贪吏，一身正气;你流的是热泪，熬的是心血，勤政不息。”回想着《长歌行》中那坚定而又悲怆的旋律，于成龙的形象在人们的脑海间总是挥之不去。
清康熙年间，新任福建按察使于成龙到任后，发现前任官员草菅人命，造成了一起所谓“通海通匪”的冤假错案，使当地上万平民锒铛入狱，乃至田园荒芜、怨声载道、社会动荡不安。要改变现状，必须重审旧案，开释无辜，同时减轻民众军粮徭役的沉重负担，促进生产发展。于成龙不顾自身安危，运用种种计谋，向驻节福建、权倾朝野的康亲王坦诚进言，与骄横偏执、心理阴暗的勒春、喀林等官僚_斗法，拯妇孺老弱于水火，救受害无辜于囹圄，终于以其刚正直拗的人格魅力和清廉俭朴的操守，感化了康亲王及一应同僚，战胜了重重困难，使一方百姓得以安居乐业。于成龙再一次因政绩卓著而升任直隶巡抚，依依难舍而踌躇满志的他悄然踏上新的旅程。
于成龙以天下为家，而百姓是天下的主人。因此，他为天下大事考虑，实际是为百姓安危幸福考虑。他名为官，实为仆，把全部的精力放在为老百姓谋福利上。越是困难，越是危险，越是需要负责任的时候，他越是走在最前面。他为了百姓，可以放弃自己的所有，甚至可以把自己的性命抛之脑后。他全身心地想着老百姓，全身心地为着老百姓而丝毫不计较个人利益。
于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己的结果。作为一个封建时代的官吏，能做到于成龙这样，尤其不容易。而于成龙却做到了，而且做的非常好。这是因为于成龙的忘我，他的淡泊名利，严正无私，心无杂念，一心为天下百姓。这正是《廉吏于成龙》一剧作为劝世之作的成功之所在。在今天以民为先，以人为本，构建社会主义和谐社会的历史进程中，我们每一位党的干部都可以从中获得有益的`警示。
观念激荡, 需常洗心灵之垢;物欲诱惑, 应常敲警世之钟。在利益诉求多元、价值观念多样的今天，反腐倡廉不仅需要有制度的保障，同时离不开廉政文化的支撑。这就是营造一个清正廉洁、勤政为民的时代氛围，在全社会倡导勤廉、和谐的价值观。世界上有一种宝贵的东西，它看不见、摸不着，却能影响一个执政党的前途和命运。赢得了它，执政党就有了优势和资本;失去了它，执政党就濒临危险的境地。这就是民心。古人云，“天下大势，常系民心。”老百姓何以喜欢于成龙这一廉吏形象，根本原因在于此。于成龙逝世后，南京“士民男女无少长，皆巷哭罢市。持香楮至者日数万人。下至莱庸负贩，色目、番僧也伏地哭”，可见中下层人民对他的死是十分悲痛的。人们常说，“群众的眼睛是雪亮的”。一个为官者是秉公用权、廉洁从政，还是贪赃枉法、滥用职权;是生活正派、情趣健康，还是纸醉金迷、低级趣味……以什么样的姿态和面貌出现在群众面前，关系_的声誉和形象，关系民心的凝聚和背离。这不能不说是戏剧电影《廉吏于成龙》给人们重要的“观后感”。
我们党员干部应当以廉自省，常修为民之德;以廉自律，常怀修身之心;以廉自醒，常记履职之资!
我们应当将廉政思想贯穿于实际工作中，落实到具体行动上牢固树立起清晰健康的核心价值观念。
饮一杯止贪治欲廉政羹 做一个清香扑鼻公务人
《廉吏于成龙》竟然如此令人震撼，气神激荡。当大幕在满场观众发自内心的热烈掌声中徐徐合拢之时，一代廉吏于成龙那可亲可爱的神形已走入我们的心田。
此剧能如此打动人心，固然离不开京剧名角出神入化的精湛演技;也离不开编导以古鉴今，朴素清新的'创作理念;对人物平民化的人性塑造，求真情，求朴实，简约明快的艺术呈现;更离不开一代廉吏于成龙为官处世，所作所为，大声疾呼“天地良心”所体现的人格魅力。
于成龙以天下为家，而百姓是天下的主人。因此，他为天下大事考虑，实际是为百姓安危幸福考虑。他名为官，实为仆，把全部的精力放在为老百姓谋福利上。越是困难，越是危险，越是需要负责任的时候，他越是走在最前面。他为了百姓，可以放弃自己的所有，甚至可以把自己的性命抛之脑后。他全身心地想着老百姓，全身心地为着老百姓而丝毫不计较个人利益。
于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己的结果。作为一个封建时代的官吏，能做到于成龙这样，尤其不容易。而于成龙却做到了，而且做的非常好。这是因为于成龙的忘我，他的淡泊名利，严正无私，心无杂念，一心为天下百姓。这正是《廉吏于成龙》一剧作为劝世之作的成功之所在。在今天以民为先，以人为本，构建社会主义和谐社会的历史进程中，我们每一位党的干部都可以从中获得有益的警示。
电视剧《一代廉吏于成龙》的感人情节，一定还留在大家的印象中。正是由于一位演员的出色表演，使得于成龙的作为传开了，家喻户晓了。李万年用他纯熟的表演，将一个活生生的廉吏推到我们中间来。
而在接戏之前，他并不知道于公和自己一样，都是山西人;于公挂两江总督印时68岁，正与李万年拍此戏时的年龄相去不远。这部戏对于李万年来说，是一次不小的挑战。他之所以欣然接受，不仅因为这是一次有意义的艺术实践的良机，更因为，在潜意识里，他感觉到，在这个物欲横流、信仰危机的时代，塑造这么一位旷古廉吏，有着重大的.现实意义。
此后，他又当起了义务宣传员，不厌其烦地宣传着，他想让一代清官于成龙的美名，在大家心里扎根。
前不久，刚从安徽返回西安家中的李老先生接受了本报记者专访。他乐呵呵地说：“刚在安徽拍了一部新戏，我饰演村里威望很高的族长。别看我都快80岁了，精神好着呢!”“每逢接拍新戏，大家一见到我，总会这样说，_您演的于成龙不得了啊!_虽然十多年过去了我却始终有一种感觉，于成龙一直与我相伴，让我在演戏的道路上踏踏实实前行。”
最近，我再次观看了电视剧《一代廉吏于成龙》，重温这部电视剧仍然感到畅快舒展，吐露了心中对现实生活中那些压抑愤懑和不平。特别是那首主题歌更是把这种正气抒发的淋漓尽致、荡气回肠。让我最近思绪难平，感慨万千!于成龙首先是一个能吏。在电视剧滚动片断介绍中，有一个画面十分感人。
一个官吏对着于成龙说：“私开官仓是要杀头的。”于凛然正气地说：“五马分尸也要开仓!”那种为民请命敢作敢为的气魄，让人振奋。他乔装迷路人摸进匪徒聚集的破庙，一举端掉匪窝，就地正法歹徒，真是大快人心。一个县团级干部敢于深入虎穴去做卧底，去侦破案件，在当今的中国，恐怕没有这么高级别的卧底吧，充其量是刑警队长这类的科级干部。这反映了于成龙有胆有识的工作作风。当今的社会这种官吏太少了，我们只能通过这部电视剧寄托我们的希望。其次，于成龙是一个正直的官吏。一个军官_了一个劳军的女子，她的母亲告到了衙门，他立即派人去抓那个军官，由于那个军官鼓动士兵聚捕，抓人的官兵还被挨打。老百姓群情激愤，他拍着胸脯说：“我一定会为民作主的。”最后抓住了那个_妇女的军官，并给予严惩。
“我一定会为民作主的”，这是一句多么普通的话语，这是一句多么耳熟的豪言，这是一句多么渴望的承诺!然而我们却很难看到了，我们常常看到的是那些舍家撇业去上访的人们，我们常常看到的'是耗尽人力财力打不赢的官司，我们常常听到的是上访人员自杀犯法的草案!难道我们现在还不如一个封建王朝!再次，于成龙是一位廉洁奉公勤政爱民的官吏。半夜有人击鼓鸣冤，他想的不是心理偏激，而想的是一定有重大冤情。常年在外，没有带家属，只带了一个随从。妻子让儿子捎信给他，让他找个合适的人家纳妾。这在当时是十分正常的事情，可是他没有这样做。歌词唱得好：“吃的是粗米，穿的是布衣，从不在意。”想想我们今天的机关，中午吃饭喝酒，下午一般找不到人。去办公事，也需要等到人家有空的时候才能去请示。那些贪污的官员污吏都包“三奶”，甚至更多。
人家请客吃的差了，认为是打发要饭的，故意刁难人家。要饭的经常去饭店吗?办公场所讲豪华，穿着讲名牌，美其名曰要注意政府形象。网上河南一个区政府占地500亩，号称第一区政府。他们心里哪有人民?哪里体会到民生多艰?我们呼唤象于成龙这样的干部，呼唤那些为民请命的干部，呼唤那些勤政爱民的干部!于成龙被康熙皇帝誉为“天下廉吏第一”，是清朝中期乃至历史上一位著名的好官之一。他是一介贫民，正是由于当时清政府奋发向上的正气和清明的机制和吏治，才能使这样一位好官不断得到提拔重用，打开了“康雍乾盛世”的局面。中国不是没有于成龙这样的好官，而是这些人被压制了，被埋没了。相反那些带病提拔的贪污的官员污吏却不少。所以，不能只怪那些贪污的官员，应当思考这些贪污的官员是如何走上领导岗位的。记得有个场面很感人，几个官员评议提拔谁，有人反对提拔于成龙，认为他嗜酒。
但是广西巡抚金光祖力排众议，大胆提拔了他。我们反对跑官、要官，如果是好官不用跑，也能受到重用。谁还需要去跑?跑还不一定得到提拔，更何况不跑呢?所以组织部门不要空喊口号，只要提拔优秀人才，自然就不会出现“不收也不行”的怪现象。如果我们多一些于成龙式的干部，多重用一些于成龙式的干部，社会风气就会正气浩然，民心就会顺气和谐，这样中国在世界上就能够扬眉吐气!
