要强的、健壮的、有梦想的、消沉的、自私的、行尸走肉般的……这些都是形容祥子的。我在《骆驼祥子》这本书中看到了两个完全不同的祥子。
祥子是一个健壮、老实的洋车夫，他有着自己的梦想——拥有一辆属于自己的洋车，在他眼中通过自己的努后力过上幸福的生活是件体面的事。可现实总不如人意:杨太太的苛待，孙侦探的诈骗，虎妞的死无一不摧毁着祥子，小福子的自尽更是灭了祥子的最后一丝希望。经过三起三落后的祥子放弃了梦想，变得麻木、潦倒、自私，如同行尸走肉般的存在。
祥子的堕落并非是他的错，而是与那个时代相关。那个社会充满了不公与黑暗，更是把人性的凉薄展现的淋漓尽致，或许只有真正有权有势的人才能在那个社会立足吧。
祥子为了自己的梦想努力了大半辈子，可却没换来一点回报，反而被生活戏弄了一次又一次。在彻底消沉前，他也曾想过重新努力自强，他把最后一丝希望寄托在小福子身上，可小福子的死成了“压死骆驼的最后一根稻草”。小福子的死、社会的黑暗无一不把祥子推进无尽的深渊。
他终是被黑暗的社会打败了，放弃了梦想，从此堕落。
祥子消沉后被生活所迫，也被金钱迷了双眼，开始诈骗别人的金钱，甚至连曾经善待他的曹先生也不放过。更令人可叹的是；祥子为了六十块钱竟出卖了自己的朋友。这样的结局让我感到遗憾、惋惜。
在那个黑暗的社会中，可能大多数人都像祥子一样，努力付出了，却被生活、社会所“戏弄”。而现在的社会与那个社会大不相同了，如今的中国充满了和平、光明、公正与希望，大多数人只要为了梦想而努力拼搏就能过上自己想要的生活。如果祥子生活在今天，他一定开朗、诚实，通过努力过上了幸福的生活吧。
英国的诗人拜伦曾经说过：“一切痛苦能毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭。”
青年农民的祥子失去拥有的一切后，被迫到城里当上了人力车夫。他历经磨难，在社会中艰难生存。但是在那个社会，是容不下弱者的。他为了实现自己的梦想——买一辆洋车，做一个自由的洋车夫，早出晚归，拼命工作。可他的梦想一次次残酷地被社会击碎。
他没有放弃，接着爬起来继续在人生的道路上前行。他不甘心于命运的安排，与命运勇敢顽强搏斗。但生活的艰难、刘四的嫌弃、虎妞的纠缠，小福子的上吊使他彻彻底底地崩溃，生的希望瞬间跌入低谷。
我觉得，他不放弃、坚持不懈，敢于与命运斗争的精神固然值得赞赏。但是，在当时那个社会，人要想在社会中立足，就必须自强，花费心血，甚至付出生命的代价。他太好强，这使他比别人多了几分痛苦。他不懂得勇敢走出困境，克服挫折，只会一蹶不振。这也就是他最后失败的原因。
正如拜伦所说的一样：“受苦的人也能把痛苦消灭。”祥子没有大胆尝试，重新振作，就放弃了生的希望，实在令人惋惜。苦难是人生的老师。如果你不能克服困难，即使你攀上了最高峰，也永远无法立足。
最近一直在重读经典，一部书籍之所以能历久弥新自有其道理。重读老舍先生的《骆驼祥子》，从底层社会的人力车夫切入，平生最大的愿望是开上自己所有的新车，成为车夫界的翘楚。这样一个对普通人来说简单的愿望对底层社会的人来说却是奢望，以至要搭上自己的终生幸福，一切又复归原点，不禁让读者心头一惊，要强又怎样，穷人的世界不会因为要强而公道些。所以最后祥子的堕落也是自然而然的，那个体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子变成了自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。老舍先生的文字自有其张力，他擅用联排的短句表达情绪，他的'遣词造句颇带了些民国的白话儿，有味，不愧是语言大师。书中附录部分讲了老舍先生创作的灵感来源，只是从朋友处听说了车夫的艰难以及一个车夫因骆驼发财的事迹就能激发他的灵感，从此考察骆驼的生活习性，提纲挈领一切围绕骆驼的祥子铺就，这个绝非深厚的笔力和对世事极强的情感体验能成就的一部佳作。
今天，我读了《骆驼祥子》这本书，这本书是老舍先生的代表作品，于1936年在青岛写成，这本书用老舍的话来说_《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮_。
《骆驼祥子》全书写了一位叫祥子的车夫，他来自乡间，带有着农民的质朴和固执，当他认准了拉车这一行，他就成了_车迷_，一心想买上自己的车子。凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了有自己的车子的这个理想，成为自食其力的上等车夫，但是半年不到，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，也同时失去了他心爱洋车，只是在逃走时牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他把三只骆驼卖了，得了三十五钱，接着又更加可几的拉车攒钱。可是这次还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈的洗劫一空，买车的梦再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连续遭受到生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起对生活的勇气，他不再像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，这些以前他认为是不好的东西现在全部都做了，祥子彻底的堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。
老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》全书充满了悲剧气氛，书中的人物都在走下坡路，祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙、和曾经威名一时的刘四爷都在走向绝望、暗淡，由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。
他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。——《骆驼祥子》第二十三节。读了《骆驼祥子》，想说的挺多，又不知从何说起，就用这句话开头吧。
《骆驼祥子》与许多传世经典一样，并非是一部能让人在轻松愉悦的心情中享受阅读的作品，它没有给读者一些晨曦作为希望，这种沉重得近乎绝望的情绪始终伴随着阅读进程，直到完结处达到高潮。
主人公祥子为买车而不断奋斗，愿望又不断落空，这三起三落间的隐喻，其实象征了远比一个人的堕落，甚至一个时代的不幸更为深重的意义。这徒劳的奋斗，仿佛西西弗斯的困境一样，指向人生的哲理探索。
祥子这个代表着一大批城市贫民的人物，在命运的一次次打击下，彻底堕落成一具行尸走肉。其间可怕的令人绝望之处，这种打击并不仅仅是物质上的损失，而是精神的毁灭。
更为重要的是，通过拉车的老者和他的孙子小马，以及二强子的命运，几乎堵死了祥子所有的出路。老者仿佛是祥子始终坚持自我、不随波逐流并且实现了自己买车的理想之后命运的映像一所以，坚持自我并且实现理想，并不会让悲惨的命运有什么改观;而二强子仿佛是顺从命运安排而不加反抗之后人生的映像一毫无疑问，命运更加不会因为承担着的顺从而稍加怜悯。
我认为书中虎妞是塑造最成功的人物，对她而言，面对唯父权的压迫，虎妞奋起反抗，不对命运妥协。正如我们在面对生命和社会不公时，要勇于反抗，不逆来顺受。
祥子的遭遇，让我们记得，面对世界还是对我们自己要保护初心，不轻言放弃。
