今天，重新拿起木偶奇遇记，第一章，从前，有一位樱桃师傅，他有一个奇怪的木头，当时木偶还没来到这个世界里。第二章，樱桃师傅的.一个邻居来了，别的邻居都叫他老玉米糊，他说：“你帮我做一个木偶。”樱桃答应了，说：“几天后你来拿。”几天后，老玉米糊来了，樱桃师傅给了他，这个木偶就是这本书的主角木偶。
我读了这两章，希望砍树工人叔叔不要再砍大树了，我们要种树，让地球充满绿色，变得更加美丽。
我觉得小木偶很可怜。原来的小木偶是个调皮、爱说谎、不喜欢读书的坏孩子，现在是个诚实又勇敢好孩子。
这本书让我深刻的明白了；要好好的学习，不要辜负父母的期望。
法布尔是一位法国著名的科普作家。他是法国第一位深入研究昆虫的科学家。他把毕生精力都投入到了研究昆虫本能与习性。经过了多少个日日夜夜，终于写成了《昆虫记》这一本著作。
《昆虫记》第一个特点就是，法布尔是亲身实践的，体现出了法布尔对于昆虫研究的严谨性。这从中也体现出了法布尔热爱真理。所以他在编写《昆虫记》时一贯“准确记述观察得到的事实，既不说废话，也不少一个字。
在法布尔的那个时代，动物学家就是在给动物做解剖。昆虫学家则是把昆虫钉在木板上，再浸在烧酒里拿着放大镜仔细观察。却很少思考昆虫这个部分干什么用。法布尔却深入观察昆虫的的生活习性，行为举止。将自己变成了“虫人”。他深入昆虫的生活，用田野实验的方法研究昆虫的本能和习性，探究昆虫的本能和习性，探究生命的本质。
《昆虫记》的第二个特点是语言的生动体现了很高的的文学性。《昆虫记》被认为是“科学与诗的完美结合”。法布尔把毕生从事昆虫研究的经历其成果大部分用散文的形式写了出来。在表现手法上，主要以拟人化的手法使昆虫具有想象力和爱憎感情。读来会感到身临其境
《昆虫记》的第三个特点是昆虫会思考人类，体现了很强的思想性。法布尔凭借自己独特的情感体验描虫、悟虫，以虫来反观人类。他笔下的昆虫世界仿佛就是人类的缩影。在法布尔看来一切自相残杀，是违背人类法则的，而人类对昆虫呢?孩子们非常喜欢听到他们踩踏虫尸而发出的脆响。
所以，任何时候人类都不能违背人性和道德去做一些悖于自己法则的事。
让·亨利·卡西米尔·法布尔法国昆虫学家，动物行为学家，文学家。被世人称为“昆虫界的荷马，昆虫界的维吉尔”。
一天，我怀着兴奋的心情读法布尔所写的一部名著——《昆虫记》。法布尔在自然环境中对昆虫进行观察，真实地记录下昆虫的本能与习性，写成了《昆虫记》这部昆虫名著。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、蟋蟀……法布尔作出了很大的贡献。
其中，我明白了屎壳螂是辛勤的劳动者。原来我觉得这种昆虫天天污秽之物打交道，想必也不是什么好虫子，自然不及萤火虫那般可爱了。但是不要忘了，它为什么叫屎壳螂?就是因为他无时无刻不在为人们消耗着那些无尽的废物。屎壳螂的工作是是比农民还要辛苦的，但是屎壳螂比农民还要负责。
我多么渴望像法布尔那样，到知识的海洋中去旅游，去探索科学，去揭开自然界中的一个接着一个的奥秘，为人类贡献。然而同法布尔相比，我真感到羞愧万分。法布尔能在困苦的环境下研究昆虫，而我平时连做数学题都不认真，几遍做不出来，就不想动脑筋了。
这几个星期，我一直在读《童年》这本书。看过之后我被书中的内容震撼着，心情久久不能平静。
《童年》讲述了阿廖沙的父亲去世了，母亲带着他去投奔外祖父。外祖父开了家染坊，随着家业的衰落，外祖父变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和阿廖沙，还狠心地剥削手下的工人。阿廖沙的两个舅舅也很粗野、自私，整天为争夺家产争吵斗殴，疯狂地虐待自己的妻子。但是，善良的外祖母常常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的故事给阿廖沙听，使他能明辨是非。外祖母就像一盏启明灯，照亮了阿廖沙敏感又孤独无助的心，让他懂得光明与黑暗、正义与邪恶。外祖母给予阿廖沙勇气和力量，使他在这个弥漫着残暴与仇恨的家庭里仍保持着对生活的信心与热情，让他在这个冷冰冰的人世间感受到亲情的温暖，并逐渐成为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的男子汉。
《童年》中给我留下印象最深刻的是外祖母和阿廖沙之间深厚的感情。书中的外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般宽广的胸怀。每当阿廖沙晚上睡觉的时候，外祖母总是给他讲故事，还配着滑稽的动作。无论那一天，阿廖沙有多么不高兴，只要一听外祖母讲上帝的故事，心里就会无比的喜悦。这些美妙动听的故事如春雨点点滋润着阿廖沙幼小的心。外祖母给了阿廖沙很大的帮助和影响，正如书中写到：“她没来时，我好像是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我唤醒了，把我领到明亮的地方??”而阿廖沙也总是在外祖母遭到外祖父毒打时勇敢地跳出来，为外祖母打抱不平，甚至去帮外祖母打外祖父。
看完了阿廖沙的童年生活，我才深刻体会到自己是多么的幸福。我有爱我的父母、长辈，有温暖的家，有优越的生活条件，基本上是“饭来张口，衣来伸手”，想要什么就能得到什么。而阿廖沙却生长在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，尝遍了人间的痛苦和丑恶。“在无尽的日常生活中，痛苦就是节日，火灾就是游戏，在空无一物的脸上，有一条抓痕也算是点缀??”如果说，阿廖沙像生活在地狱，那我就像生活在天堂。我就好似温室里的花朵，没有经历过风吹雨打，没有遭受到磨难挫折。我无法想象如果我生活在阿廖沙的时代，我是否能像他一样勇敢、坚强、乐观。阿廖沙的阴暗童年并没有影响他的成长，在无尽的苦难及与恶势力的顽强斗争中，在接受和认识现实中所有美好事物的过程中，阿廖沙成长为一位伟大的作家，蜚声世界文坛。从阿廖沙的身上，我懂得了：无论身处多么恶劣的环境，无论前途多么的黑暗，无论遭受多少的打击，只要坚持信念，满怀希望，明确目标，不懈努力，就一定可以到达阳光普照的顶峰。
我读的这本书名字叫做《我可以抱你吗，宝贝》。这本书中讲的是人间最伟大的爱—母爱！
本文主要讲了王家的俩个孩子，一个叫王家点点和王家保保。其实，王家点点并不是王家的骨肉，她是从福利院抱来的，长的是斜视、兔唇，非常难看！可是有一天，有个像天使一样的妈妈出现了，她把点点整容成漂亮的小女孩，给了点点无私的爱和幸福的家。
可是不久王家保保降生了，他是一个患有自闭症的小男孩。妈妈为了治好他的病把所有的爱都给了保保。点点开始变得不安、嫉妒，但她还是被妈妈的母爱所感动。保保是一个对眼泪对爱对拥抱、亲人都没有知觉的“星星的孩子”。可妈妈却下定决心要创造一次奇迹，真正的'拥抱一次保保，亲耳他叫自己一声妈妈。最终在妈妈爱的努力下，保保在那遥远的星球向着妈妈方向呼喊—“妈妈，抱抱我，抱抱我……”
自从我看完这本书后，我才发现母爱是多么的伟大啊！自那以后每当我看到“妈妈”俩个字的时候，我都会停留片刻。因为这俩个字在我心目中是世界上最美丽的名字。以前我对自己的妈妈很不满意，但看完这本书后，我对自己的妈妈无比的热爱，因为是她哺育了我，给于了我这世界上最无私的爱。如果有一天你“受伤”了，想要找一个既温暖又安全的地方躲起来，我想没有比她的怀抱更完美的地方了。
我们应时刻牢记这伟大的爱。
暑假我读了西游记这本书，非常喜欢这个故事，这个故事讲的是悟空、八戒和沙僧护送唐僧去西天取经。
这唐僧师徒四人，唐僧是一个执着善良的人，但是有时有点傻，分不清人和妖。
悟空他淘气、顽皮，但本领高强，正义勇敢，但是有时喜欢卖弄自己的本领，他的武器是金箍棒。
八戒懒，因为他拿着钉耙还扭歪歪的，他的武器是九齿钉耙。
沙僧很勤劳，他喜欢听悟空打妖精的点子，他的武器是降妖杖。我最喜欢悟空，他有七十二变，他拔下一撮汗毛，一吹吹出许多个小悟空，而且他神通广大，武艺高强做事坚强果断，不服输。
今后我要认真学习本领，在学习中踏实认真的人，就像沙僧一样勤劳善良。也要学习孙悟空，善恶分明，能够勤学苦练练出一身的本领，长大以后做一个有用的人。
童年是一幅美丽的画卷，画卷上画着美好的世界，童年充满着梦想，洋溢着快乐，
每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的。和高尔基相比，我们的童年是灿烂的；是彩色的；是幸福的；是没有烦恼和痛苦的；更是无忧无虑的。我们每个人的`童年都没有高尔基那么贫苦，甚至不及他的百万分之一，那么，我们有什么理由不认真学习，不孝顺父母呢？
《童年》是马克西姆。高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它讲述的是阿廖沙（高尔基的小名）从三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从_我_去投奔外祖父写起，到外祖父叫_我_去_人间_混饭吃结束。揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
这本书主要写了简爱出生在一个贫苦的牧师家庭，她自幼父母双亡，在舅舅家生活，舅舅走后，舅妈待她很不好，她受到了折磨。一段时间以后，她又被送到学校过寄读生活。虽然她的生活非常不幸，但是，她还是坚忍不拔的坚持了下来。不屈不挠的追求着自己的目标，经过不懈的努力，最后终于成功，并过上了幸福的生活。
简爱之所以能在逆境中成功，是因为她有着持之以恒，孜孜不倦的精神。对于我们中学生来说也要发扬她的精神，努力学习，不断进取，才能得到真正的本领。
作为今天的我们，在读书、在学习中，即使遇到什么困难，也没有简爱当时的艰难。因此，我们要敢于面对困难，知难而进，就算困难有高山那么大，也没有什么了不起的。世界上没有不可攀登的高尚，学习上没有克服不了的困难，无论是在多么艰苦的环境下，我们都坚定一个信念，阳光的前面是风雨，困难的背后就是胜利，艰苦的前方就是幸福。
一份耕耘，一份收获，我们要像简爱那样刻苦学习，努力上进，我相信只要努力就会有收获。
《昆虫记》这本书教会了我怎样观察昆虫，怎样识别昆虫，更重要的是，它教会了我们要爱护昆虫。《昆虫记》告诉我每一个生命的存在都自有它的价值，就连我们讨厌的屎壳郎也一样。
卷五的第二篇文章《埋粪虫与环境卫生》就说明了这个道理。
它告诉我们，苍蝇、蜣螂、葬_、皮蠹和食_类，其作用不可缺少，不能忽视。它们从事尸体、粪便分解工作，它们把尸体、粪便分割切碎，用嗉囊细细消化，最后，将其再归还给生命。比如，野外的鼹鼠、蛇或什么动物死了，如果一直没被清理，就会腐烂、发臭，环境就会遭到破坏。人们不可能发现，也不可能一一去清理。不用担心，尸体在哪里出现，这些小家伙就是收尸工，片刻工夫就会蜂拥而至，在24小时之内就能收拾干净。
在大自然中，这是个非常重要的工作，如果没有这些收尸工，病菌就会在尸体里繁殖，导致疾病流行。由此可以看出，每一个生命都有它存在的价值。
法布尔在《昆虫记》中，凭借自己独特的情感体验描写昆虫，体味昆虫的处境，以虫性反观人性。他笔下的昆虫世界其实是人类生活的缩影。
《昆虫记》写道：这些掩埋工提供的服务，对原野卫生意义重大，而我们则正是这持之以恒的净化工作的主要受益者。然而，我们遇到这些忘我的劳动者，投去的只是一种轻蔑的目光；不仅如此，还用民众俗语给他们取了种种难听的名字。
然而，屎壳郎正是最勤快的工人。不停地收集粪便到它的“仓库”里，尽管已经超量了，多得不得了，派不上用场，它还在不停地收集，为存储而劳其筋骨。它藏的小粪球，总有一天，会有一株植物吸收它的营养，长得绿油油的，有牛羊吃了这植物之后，会长身体。这不是人们所希望的吗？屎壳郎的产业，终有一天会转化成我们餐桌上的食物。可是，人们却很讨厌这些长相不雅，浑身发臭，整天与粪打交道的昆虫，见到就踩。
你看，这些做好事的自然界的小小朋友，到头来却受到鄙视，背上臭名，挨石头砸，被脚后跟碾得粉身碎骨，这是何等不公平的待遇啊！
《昆虫记》就是这样以虫性映射人性。看这些昆虫的遭遇，让人不禁想到了从事艰苦劳动的处于社会底层的人们的遭遇，他们为我们提供了多少实实在在的服务，我们却对他们毫无所知，还心存鄙视。
《昆虫记》，这本书是法国昆虫学家法布尔写的，他是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，法布尔在很小很小的时候就喜欢观察植物和昆虫，记录下了昆虫的本能与习性，讲述了许多发生在昆虫身上有趣的事。在他的笔下，小昆虫就是神奇的小精灵，是那么的可爱，那么的富有灵性。读《昆虫记》，感受大自然的奇妙，不知不觉被带进奇妙的昆虫世界，体会大自然的带来的神奇魔力。
蝉，辛辛苦苦在地下生长四年才奋力一搏掘土而出，就是为了能在阳光下歌唱，时长仅有短短的一个月；萤火虫会发光，是因为光亮产生于萤火虫的呼吸器官，属于自然光；蚂蚁能够辨认方向，如果沿途景物发生了变化她就回不了家了。
最让我感动的要数条纹蜘蛛了，在冬季很多虫子都在冬眠，可是它却不然。如果有人在野草丛里或柳树丛里搜寻，就能找到条纹蜘蛛的巢。它的巢是一个丝织的袋子，像蛋一样的物体，底部宽大，顶部狭小，是削平的。中央的袋子很精致能装下全部的卵而不留一点空隙，这样精致的袋子是蜘蛛用丝一圈一圈叠加上去的，既保暖又舒适。为了给孩子筑巢，吐完了最后一根丝，然后在衰老和疲惫中静静等死。
读到这里，我不由得想起了我们的爸爸妈妈：无论严寒酷暑、风霜雨雪，有孩子的身影就一定有强大的父母的爱存在，时刻陪伴着我们，佑护着孩子的安全。所以就有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的情感升华，用在这里非常贴切。
有爸爸妈妈的呵护与爱，我们是幸福的。每天的一日三餐，他们都会为我精心的准备，每次都是我喜欢的饭菜；每次逛街，爸爸妈妈都会给我买新衣服或小礼物；我上学的时候有妈妈送、爸爸接；假期里，爸爸妈妈会带我到海边游玩，或到一些著名的景点去游玩……绚丽多彩的生活就是这样，陪伴着我的七彩童年。
记得有一次，我和姐姐玩跳格子，因为格子画的太小，我总是踩到线，踩到线就等于输了。为了能赢，我就我就把鞋子脱掉，光着脚跳了起来。眼看着妈妈看到了就要迎来一阵“暴风骤雨”了，我马上吓的光着脚拔腿就跑了，留下了一串串银铃般的笑声，还有妈妈宠溺的嗔怪……
伴随着充满快乐的七彩童年，我慢慢长大了，而这一段多彩的日子，也将点缀我的生活这张优美的画卷，这最为珍贵的精彩掠影，令我流连忘返……
回味之中，我学会了感恩：我会主动帮助爸爸妈妈做家务，给家人做贺卡，说说感恩的话，表达我对大人的深深的爱。所以，我感到幸福无比。父母为孩子付出了这么多，我们做子女的一定要孝顺自己的父母，不能忘记父母的养育之恩。
《昆虫记》内容奇幻，值得一看，它会让我们在了解昆虫的同时，唤醒我们的感恩之心，教会我们满怀热情回报父母的爱。
用讽刺的语言，愤怒的呐喊，唤醒已沉睡百年的巨龙，重振华夏雄威！
——题记
当东方启明，沉睡已久的巨龙腾空而起，在空中咆哮，此时中华儿女已经苏醒；当烈日高照，东方雄狮已站在最高点怒吼，此时中华儿女已经觉悟；当日月生辉，千千万万中华儿女庄严宣誓：“我爱祖国！”此时中华已经富强！在民国时期，有这样一位革命者，说过这样一句话：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”他——是爱国主义作家鲁迅。
鲁迅一生创作了很多小说，其中我最欢的是《呐喊》，它反映了五四运动前后中国底层民众的痛苦生活和悲惨命运。鲁迅在《呐喊》中回顾了自己的人生经历，怎样弃医从文，拿起手中的笔，针砭时弊，追求真理，探索救国救民的革命道路，呈现了鲁迅先生爱国主义思想的心路历程。文章文笔辛辣，语言简练，发人深思，读之使人欲罢不能。
其中令我最为深思震撼的是《药》一文，这篇文章写了华老栓为了挽救爱子小栓的病，愚昧无知迷信人血馒头是神药，花光自己毕生经营茶馆获得的惨淡收入，最后落得人财两空的悲惨遭遇。鲁迅先生这样用笔生动的写出来，虽哀其不幸，但更多是怒其不争，而在当时的中国社会有大量的人愚昧无知，迂腐麻木，想唤醒整个社会也太不容易。在文中我感触最深的是华大妈与夏四奶奶在坟场的对话，在对话中我感觉夏瑜并没有死，革命的火种没有灭，会燃遍整个中华大地，但当时夏奶奶不理解革命者夏瑜矢志不渝奋斗的事业，同时吃了沾满革命者鲜血馒头的小栓，最后也愚昧无知的死了。但不管怎么说，沾满革命者鲜血的刽子手一定会送上断头台和压迫人民的黑暗反动政府一定会推翻。每当读到这里，我想起一句话：“有的人死了，他还活着，有的人活着，他已经死了。”我也大概懂得鲁迅先生为什么弃医从文的真正原因了。
读完《呐喊》使我想到了一位女英雄秋瑾，1907年5月，徐锡麟准备在安庆起义，秋瑾在浙江等地响应支持，但起义计划很快被泄露，徐锡麟只好7月6日被迫发动起义，结果可想而知失败，这样秋瑾主持的浙江地区革命者信息也被泄露，同志们强劝秋瑾暂避一时，但她并没有退缩，义无反顾地继续坚持革命，为拯救民族危机不怕牺牲，最后于1907年7月5日英勇就义，慷慨激昂献出自己年轻的生命，成了中国妇女界为革命事业牺牲的第一人。正是有这么多革命者前赴后继，沉睡已久的东方巨龙必将腾空而起。
旧中国时期，虽暴发了多场起义，但都以失败告终。黑暗政府愚昧百姓，腐败丛生，但终就被瓦解。一代一代的革命者用血来浇灌他们那个年代，虽方式和结果不一样，但都是伟大的。没有他们血的付出，也没有我们现在美好的生活，所以我们要好好学习，把我们祖国建设得更加美好强大。
