在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多?雨果能够说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学户外的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的好处，使它在经历了将近两个世纪的时刻之后，还是在这天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。
在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑比较”。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，构成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的比较。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，能够为她赴汤蹈火，能够为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
美丽善良的女神艾丝美拉达和相貌丑陋却有高尚品德的敲钟人卡西莫多，他们有着一段传奇，让人不能忘记。
1482年，法王路易十一统治的巴黎城沉浸在“愚人节”的气氛中。艾丝美拉达跳着欢快的舞唱着美妙的歌，所有人都被她吸引。同时，卡西莫多成为了丑人王被大家讽刺着。他被副教主派去害艾丝美拉达。但在他被鞭打时，艾丝美拉达善良的心宽容了他，让卡西莫多心中刻下了她的美丽。在那个不公平的时代中谁也不能得到同情。艾丝美拉达也被诬陷而处决绞刑。她心中那能保护她的白马王子卫士长，眼睁睁看着她即将被处死。卡西莫多努力救她，可是没有出现奇迹。在艾丝美拉达死后，他便紧紧地跟随着她。
看完《巴黎圣母院》后，很同情卡西莫多，他的高尚品格却深深地打动着我。他从小被别人因丑陋而抛弃，由副教主收养，长大后也没有离开教堂。他从没有受到别人的一点关爱。他向往着爱情。对他来说，艾丝美拉达是一位女神，她高高在上，是最优秀的。他开始自卑，痛苦，他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死，上帝最终给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章的经典之处。
一个人真正的美与丑是不能用外表去衡量的！
《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果写的。雨果在搜索圣母院时，在一座尖顶钟楼的阴暗的角落里发现墙上有几个大写的手写的希腊字母——“‘AN’ARKH”，因受雨水的侵蚀，字已经黑黝黝的，完全陷入石头里。这几个字母形状奇特，呈现峨特字体的特征，仿佛是为了体现这些字出自中世余某个人的手迹，这些难以名状的符号，尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院为线索，挖掘下去，从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。
这本书的内容大概是这样的：在巴黎圣母院的钟楼里，神甫弗罗洛收养了一个孤儿，他长得奇丑无比：独眼、驼背、跛腿、断牙，叫卡西莫多。他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。卡西莫多虽然外表丑陋，却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵。卡西莫多的.丑与美正好与那外表风度翩翩，内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比，因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。本以为女主角爱斯梅哈达的出现能使他们关系缓和，然而却没想到就因为爱斯梅哈达使得他们的父子关系愈演愈烈，最后到爱斯梅哈达惨遭神甫毒手，卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。
大约是在一年半或两年后，人们在一个隐秘的山洞里意外地发现了一对相拥的骷髅，姿势十分奇怪。一具是女的，身上还残留着几片白色衣袍的碎片，紧拥着这一具骷髅的是男的。他脊椎歪斜，头压在肩骨里，一条腿比另一条腿短。而且发现这具男的不是与女的同一时间死亡，因此可以断定，这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里，并且死在这儿的。而当人们要将他们的骨骼分开时，他刹时化为了尘土……
我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明，看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比，本来可以讲话，但因为不和人接触，人们也不敢与他接触，到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人，他依旧为人们任劳任怨地服务，一心为好人做好事。他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回，一次次把爵士送回安全地带，他甚至还在一次事故中就了全镇所有人……他图什么，他什么也不图，难道就为了让人们不惧怕他吗？不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。
故事的结尾是个悲剧，这个悲剧似乎想告诉人们：真理在人们面前永远只能是悲剧！同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人，要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑，毕竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！
书，是人类进步的阶梯；书，是全世界的营养品。一个人活在这个世界上，靠的就是精、气、神的支撑，而那些好书就是源源不断提供精、气、神的所在。
一个美丽的少女，一个丑陋的敲钟人，一个非常邪恶的副主教。在庄严的巴黎圣母院里，上演了一个美与丑、善与恶的神话，这就是雨果先生写得《巴黎圣母院》。
美和丑并不是绝对的，内心美的人外表不一定美，外表美的人心灵不一定美。
《巴黎圣母院》这本书，带给我许多许多，我们要尊重内在的美，而不应该一味地追求外在的美，爱一个人的方式是多样的，但是最不可取得就是副主教”爱她就一定要占有她！无法占有就毁灭她“的思想，爱一个人就应该真诚地祝福她幸福，就像卡西莫多那样。
一本好书，就是一轮太阳。一千本好书，就是一千轮太阳。灿烂的阳光，会照亮我们前进的道路。
巴黎圣母院里，我的思绪万千……
在雨果的笔下描绘了，宫廷与教会狼狈为奸压迫人民群众，而人民群众们则与那两股恶势力英勇搏斗。这些可歌可泣的故事和生动活泼的戏剧性场面连缀起来，铺排开来，客观深刻的反映了历史真实，具有强大的批判力量。
这本书中主要讲述了弃儿伽西莫多，在一个偶然的场合被教主克洛德·弗罗洛收养为义子长大后又让他当了巴黎圣母院的敲钟人。他长相非常丑陋而且有多残疾，心灵却十分高尚纯洁。常年流落街头的吉普赛女郎拉·爱斯梅拉达，能歌善舞，天真貌美而心地善良。一次偶然，贫困的青年诗人比埃尔·甘果瓦与她相遇并成了她名义上的丈夫。很有名望的副主教本来一向专心于“圣职”，忽然一天欣赏了爱斯梅拉达的歌舞，就千方百计地想将其占为己有，对她进行了各种威胁甚至诬陷，同时还不惜玩弄卑鄙手段，去欺骗他的义子伽西莫多和学生甘果瓦。眼看无论如何都实现不了占有爱斯梅拉达的罪恶企图，最后经亲手将可爱的少女送上绞刑架。
在作家的浓墨重彩之下，这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。在真实社会中，那些外表似正人君子的.人太多了，可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。有的人，只会表面功夫，虚荣作假，待人是虚的，不够真，像现在的社会，这样的人可以说是随处可见。而真正的美好的人往往能够从心散发出一股善意，使人愿意亲近他，喜欢他。
巴黎，在夏日黎明时分得清新霞光得映照下，从圣母院的钟楼顶上眺望，景色真是灿烂多彩，绚丽迷人。所有来到这儿的人们都会为《巴黎圣母院》中的那淋漓尽致的故事描写所感动、震撼，就让我们一起感受这份纯真情感的美好吧！
几何脸，四面体鼻子，马蹄形嘴巴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋驼背。似乎上帝把所有的不幸都带到了他身上。这是雨果对敲钟人的刻画。卡西莫多的确很丑。他只能在光下弯腰，在黑暗中栖息。
她踩在一条休闲毛毯上，不停地旋转和跳跃。每当她无瑕的面庞在你面前闪现，那双眼睛就向你发出明亮的光芒。而埃斯梅拉达的美，多年来都是惊艳的。她在阳光下跳舞。
她是美的化身。她是一个单纯的女孩，一个圣洁的女神，一个迷人的女巫。每个人都迷恋她的美丽。卡西莫多爱她，但不能得到她；弗洛德爱她，却无法得到她。为了拯救诗人，她有了一个名义上的丈夫。但她爱的是一个帅气浪漫的军官。当埃斯梅拉达跪在屋顶上，痛苦地向广场伸出手臂，喊着福玻斯的名字，渴望福玻斯出现在自己面前时，卡西莫多痛苦地说：该死！必须是那样的！只要你长得漂亮！
埃斯梅拉达热爱福玻斯的皮肤，这是卡西莫多生活的枷锁。外表是他有很深的自卑感。他无奈的意识到：我配不上她。因此，卡西莫多心甘情愿地躲在黑暗里，守护着他心爱的吉普赛姑娘。他勇敢地把埃斯梅拉达从封建教会的魔爪下解救出来，并在神庙里避难救了埃斯梅拉达的命。在圣母院，卡西莫多用尽一切办法照顾她。但是，她终究不能爱上卡西莫多。
卡西莫多虽然丑，但他给了埃斯梅拉达无私的保护，他的心很美。埃斯梅拉达的光芒照进了他的生活，驱散了阴霾。然而卡西莫多的养父克劳德贪婪自私，想把埃斯梅拉达据为己有。最终，他被养子杀死。
克劳德是那个时代黑暗的缩影，卡西莫多为了占据光明而在那个时代挣扎求生。他在众人的嘲笑中戴上了丑王的花环；当他因抢劫失败被锦衣卫逮捕，在烈日下被绑在耻辱柱上鞭打示众时，他渴望人群给他一些水喝，但被忽视了。只有埃斯梅拉达帮了他。看，巴黎圣母院的天空乌云密布，昼夜连绵。这是无情的嘲笑之风。这时候，残酷的暴风雨和风暴悄然而至。
黑暗，多久消散，光明，多久重现。当你昂着头仰望天空时，善良会让天空告诉你，它永远在人们的心中是明亮的。
