《三打白骨精》是古典《西游记》中的故事。其大致内容是唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人、老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。
看完这一章节，我们可以很清楚的明白：我们不要被表面现象、虚情假意、伪善的一面所蒙骗。特别是在如今社会里，有人表面是虚伪的，内心是阴暗的，利用各种卑鄙手段，达到自己不可告人的目的。
我喜欢孙悟空这个角色，他斩妖除魔、机智勇敢、忠诚正义、除恶务尽却常常被冤枉，这类似于古代忠义之臣为国家呕心沥血，最后因统治者轻信他人，错杀这些忠义之臣，给自己带来杀身之祸。孙悟空虽常常被冤枉，但他对师傅唐僧忠心耿耿，取经之路历经磨难，也多次被师傅不分青红皂白的赶走，他仍一心向着师傅，并保护唐僧一路取得真经，完成他的使命。
唐僧在大多数人眼里是比较好的形象，他心地善良、重修养、慈悲，一心向佛，可他顽固执着、迂腐、轻信他人、不明事理，就是因为这些他多次赶走孙悟空，伤害徒弟的心。唐僧的这一形象符合封建时代上层的形象，影射当时统治者的愚昧无知，不信忠义之臣，反而信奸佞小人的话，缺乏统治者狡诈的一面，好在最后成功取得真经，不枉师徒四人一路艰辛。
今天下午，我和爸爸一起去看电影《孙悟空之三打白骨精》，特别开心。
刚开始，玄奘使孙悟空获得自由。但在看了孙悟空强大的战斗力之后，还是决定不收孙悟空为徒弟。孙悟空当然很喜欢唐僧的决定。他当时很希望自由的，但在观音菩萨一番指点之后，还是愿意守住这份责任感。于是，孙悟空就帮助唐僧获得了白龙马、猪八戒和沙僧一同前往西天取经。
在前往西天取经的路上，他们遇到了一个极为强劲的对手——千年老妖白骨精。这白骨精千变万化，实力不逊色于孙悟空。第一打是在树屋里，那时候唐僧真是命悬一线，几次差点被白骨精抓走。幸亏孙悟空化险为夷，但唐僧非常固执，他只相信眼前看到的事情，硬是责备了孙悟空一番。第二战可谓是更加困难了，他们不但要对战白骨精，而且还多了一个对手——云海西国国王。国王因为得了恶疾，必须吃唐僧的血肉。幸亏孙悟空再一次击败了云海国王。但是在出城的`路上，他们遭遇了白骨精的离间计，孙悟空被唐僧给赶走了。一看到孙悟空被赶走，白骨精便轻而易举的把唐僧给抓走了。猪八戒和沙僧在前往花果山一事无成之后，独自前往白骨洞大战白骨精。他们打得正激烈，忽然齐天大圣孙悟空来也。孙悟空又重现了一次棒打凌霄殿的壮观场面。白骨精在遭受了节节失利之后，化为一个巨大的骷髅。孙悟空当时可真是九死一生，但最终他成功打败了白骨精。不幸的是唐僧因为相救白骨精而变成了一尊石像。幸亏菩萨救了唐僧一命，唐僧得以还魂。
通过这部电影，我深深感受到了孙悟空的责任感；唐僧的相信一切妖都能弃恶从善。我以后要学会担当，要与人为善。
《西游记》中的故事情节栩栩如生、扣人心弦，而最让我着迷的情节是《西游记》中的《三打白骨精》。
师徒四人去西天取经，来到了白虎山。白虎山中有一个白骨精，想吃唐僧肉，长生不老。白骨精化为村姑、妇人和老父去骗唐僧，不料都被孙悟空识破了。唐僧以为孙悟空三次杀人，怒气冲天，念紧箍咒赶走了他，悟空只好回到了花果山。孙悟空走后，师徒马上就被白骨精抓走了。猪八戒逃过一劫，急奔花果山找孙悟空，去救唐僧和沙和尚。最后打死白骨精，救出师傅和师弟，师徒四人愉快上路，继续西天取经。
唐僧不辨人妖，念紧箍咒赶走了孙悟空，在生活中，我们有时候也会不辨真假，还不听别人的劝告盲目做事，尽管唐僧二话不说赶走了孙悟空，但孙悟空在关键时刻还是不念前怨，马上去救了唐僧，可见师徒之间的情谊非常深。
回想起来，我以前也有这样的经历。一次我在网上买匡威的鞋时，妈妈见了告诉我：这是盗版的不是正品，不要买！而妈妈的劝告我一点也没有听进去，反而想道：鞋还有盗版吗，妈妈一定是想让我不要买这么贵的鞋子吧！我毫不犹豫地点了立即购买，下了单，心中还默念着：妈妈可真小气啊！一双鞋都不想给我买。最后这双鞋到货时，我才发现，鞋子上的标签和正品不一样，正要退货时发现不可退货这四个字，后悔莫及，我就这样白费了这两百多块钱，买了个假货。
假作真时，真亦假，无为有时，有也无。这可真是一个大道理啊！
年初二（跟朋友）和初五（跟老妈），我去看了这个电影。总体来说，这个电影还是不错的。
首先，必须说的是，这是一个“戏保人”的故事。因为《孙悟空三打白骨精》是《西游记》里很精彩的一段。观众对《西游记》和这个故事亦都很熟悉喜爱。电影选择了这则故事，占了先天的优势。
这个电影，严格的说是《三打白骨精》的一个“改编版”。观看时，不必把它当作《西游记》的著作来看。我个人更愿意把它看成是依托于《西游记》一则故事而讲佛理的神话电影。
可以看出，电影的编剧和导演，对于佛学是有一定知识的。这体现在很多细节上。比如，白骨精出场时是一股白烟，聚之成形，散之成气。白骨精第一次被孙悟空从老太婆身体里打出的时候，是从老太婆脚底化白烟跳走的。佛书上说，死后下地狱的众生，是从脚底离开肉身的。而白骨精自己也说，自己就是地狱。白骨精嗔恨深重，千年不得轮回。白骨精吃人时，是吸食人的阳气，而不是像野兽一样生吃活吞。第三打桥段里，白骨精施法将所有的散落的骷髅碎骨聚之成形，成为一个庞大的骷髅作为她的原形——也就是说——编剧理解的白骨精不是具体某具骷髅成精，而是一个抽象的'、由冤魂、白骨、贪嗔痴怨感召而成的妖魔。
费翔饰演的那个国王，为了解救自己不惜伤害众多儿童，他的行为与妖魔不相上下。这也说明，人虽为人，但若内心凶恶，实与妖魔无二。也就是，今生虽托生为人，但若不注意自己的修为，很有可能会堕落为妖。修行既修心。
唐僧在度化白骨精时，讲的道理都是佛理。最后他为度化白骨精让孙悟空打死自己，表现出的正是地藏王菩萨的“我不入地狱，谁入地狱。”的决心与慈悲。不过，这个情节是与原著不符的、完全杜撰的。
陈慧琳饰演的观音菩萨在云端现身时是赤足。这是符合佛学里菩萨形象的。后面菩萨劝孙悟空救唐僧所说的那些话，很有佛理，道明了真相与心相的层次。只是，在个片段里，陈慧琳头上和身上佩戴的金饰，我个人以为，与菩萨身份不太搭，有点沾俗了。
总而言之，这个电影渗透了很多佛学的观点与理论，让观众看后，能思考一些道理。这一点已经弥补上了电影是“改编版”的不足。
《三打白骨精》是《西游记》中的名篇，讲的是白骨精想找机会抓走唐僧，就变成年轻貌美的女子给唐僧师徒饭吃，又相继变成老婆婆、老爷爷，但都被孙悟空识破打死的故事。
大家看《三打白骨精》，一般总是注意孙悟空的火眼金睛、忠心耿耿和唐僧的人妖不分，但我觉得这个故事中，猪八戒才是最重要的，要不是他的挑拨离间，师徒四人打死白骨精后，就可以继续赶路了，孙悟空根本用不了被赶走。
这个故事中的对话描写，把猪八戒的本性写的一览无余，书中写到孙悟空打死年轻女子后，猪八戒就说：“师傅，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪，哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了；怕你念甚么《紧箍咒》儿，故意的使个障眼法儿，边做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩！”猪八戒为什么要说这些话呢？我觉得是猪八戒平时一是贪吃，有一次差点因为贪吃丧命；二是好色，曾经因为这个毛病被吊了一晚上；看这次被打死一个提着饭的年轻姑娘，他好吃好色的本性就驱动他生孙悟空的气。而平时孙悟空总是比他光彩，他早就有报复孙悟空的心了。
人们都明白三打白骨精的故事，在《西游记》中，我最喜欢三打白骨精的故事。
这个故事的主要资料是，唐僧三人来到一座山上，之后一个叫白骨精的妖怪明白了，就变成了一个年轻的姑娘，下山给唐僧三人去送饭，结果被悟空的火眼金睛一眼识破，把这个姑娘打死了，白骨精侥幸逃跑了。之后白骨精又变成一个老奶奶，结果又被识破了，把这个老奶奶打死了，结果又被悟空的火眼金睛识破了，把这个老奶奶打死了，白骨精又侥幸的逃跑了。不一会，白骨精又变成了一个老爷爷，假装寻找什么，唐僧问那个假扮的老爷爷：“你在找什么”那个白骨精扮的老爷爷说：“我的孩子和我的老伴，都下山了，请问你看到她们了吗”唐僧还没说话时，悟空大声说：“妖怪。”连忙拿起金箍棒，并且一棒把老爷爷大死了，白骨精再次侥幸的逃跑了，唐僧看到了把悟空赶走了。
读了这本书让我懂得了，不要被事情的表面现象所迷惑，要仔细认真的思考，再下结论，不要不思考，盲目下结论，使自己确定错误，而误解别人的好意。
