看完了b站何冰的演讲《后浪》，我什么感觉都没有，没有那种热血澎湃，没有那种心生向往，也没有对美好未来的期待。只有不屑和一点点尴尬。
可能我本身就属于共情能力比较弱的人，声色俱厉的演讲只会让我觉得更加尴尬。所以我会以近乎偏执的理性去看待内容。
说实话，视频好看吗？好看！演讲有深度吗？有！内容励志吗？励志！是事实吗？不是！
影片用了大量篇幅来播放up主的视频！跳伞，蹦极，滑板，跳舞，古装等等，这些头部up主的作品和丰富多彩的生活能代表普通人吗？不能，事实上他们跟我们早就已经不在一个阶层！
而我所知道的事实是：脱发熬夜黑眼圈的程序员，累死累活的医护人员，边疆不毛之地守卫的战士，沉迷于吃鸡和王者的年轻人，工厂里默默无闻的工人......
中国有百分之九十的人没有做过飞机，还有百分之六十的低收入人群，他们贡献社会，缺连视频上都没有他们的位置。这才是80，90后的事实，他们有选择吗？没有！
鸡汤好喝，但是请不要把肉吃光！
看之前就没带着阅读鸡汤的的心思，也没带批判的想法，于是观阅之后的感受就很纯粹：这是对年轻群体的肯定和鼓励，但也就仅限于此，可能并无也不需要更深刻的解读。就像bilibili官方回应：只是新闻联播前的一段广告投放。
看网络上对这个短视频的热议分成了泾渭分明的两派。这段广告本是和年轻人的对话，但是网络上部分年轻人貌似对此并没有强烈的共鸣。
当代社会给年轻人太多的现实压力，压力之下，所谓的'理想，兴趣，前途统统成为虚幻的泡影，一切让位于现实。
精神的纯粹在于，它独立于现实，高于现实。“面朝大海，春暖花开”，“假如生活欺骗了你”……，对于“后浪”来说，它本就不在于阐述大部分年轻人的现实状况，而是抽象了一部分年轻人人生观世界观的“情怀”，说是鸡汤也不为过。
于是乎，当情怀与现实碰撞以后，便有了无感和共鸣争执。当我们超脱现实用一种超现实的眼光去看，这就是一个励志短片——长江后浪推前浪，无论现实中的年轻人有多少压力，多少励志，何老师所描述的应该都是所有年轻人精神深处的一种理想，至少是曾经的所想的那个样子。
也许你会说，别人的起点，我们可能得奋斗一生才能达到。这句话没有毛病，那请问你还想奋斗吗？
上层阶级掌握着这个社会绝大多数的资源和财富，多少人穷极一生，也没能实现阶层的跃迁，但不可否认，也有很多人靠自己的努力，过上了向往的生活。
生活在这个形形色色的社会里，可叹的是想靠双手致富却只能勉强维生，可悲的是看清真相后不愿去努力，可贵的是看清骨感的现实却仍然热爱生活。
我认识的人里面，有家里很有钱但仍然自己打拼的富二代，也有家里很穷靠自己打拼创立公司的贫困生。
她，家庭条件优越，旅游、学外语，这些都是她的标配，凭她家的资源和人脉，帮她谋份工作根本不算啥，但是她选择离开家，去往另一座城市，成为一名摄影师，靠自己的技能去生存。
条件比你好的人，比你还努力，你好意思抱怨人生不公却不去改变吗？
条件比你差的人，也不少。
李子柒幼年丧父，少年辍学，早早外出打工，命运对她不公，但她放弃过吗？人家现在油管粉丝破千万，年收入过亿。读后感
贫困不可怕，可怕的是你看到自己的贫穷却不愿意改变，可怕的是你觉得一做出改变就必须达到精英们的样子。
三分钟的一个短视频，前面一分钟的时候呢?我认为他纯粹是在扯淡。我想年轻人的脑这么好洗吗?
但是到了一分钟以后的那几分钟的片段里面是真的把我给看“哭”了。
我先说一说，它之前那一分钟吧，何冰老师说羡慕我们，而我心里想着你羡慕个“屁”啊，要我是你这个年龄。有钱、有名、有利，那我也羡慕你们啊。我羡慕的是你们吗?我馋的是你们的身子，我馋的是你们的年轻啊，我要在年轻的时候，有钱、有名、有利，那我的愿望肯定就是长生不老，青春永驻。
而且你像到了我们这个年龄以后。两个人赡养的父母是四个，然后下面的话呢?如果你生了一胎或者二胎，那就是两个或者一个子女的赡养义务，这个压力是前所未有的。
但是他在一分钟之后，然后说了一句：羡慕我们是因为我们有着选择的权利，然后我们可以凭借自己的热爱来选择自己的生活。
这个就真的是说到我心坎儿里了，包括就是我听到最后我真的是鸡皮疙瘩起了一身，甚至有种想“哭”的冲动啊。
有人说，这是B站的广告片，有人说，这是做给前浪看的，有人说，这讲是小资青年，不是大多数青年的生活。
有的网友这样评价《后浪》：
“献给的不是城市年轻人，而是城市中高产阶级年轻人。”
“你在你臆想中的一个资产阶级美梦里存活，而对底层劳动者视而不见。”
三分钟的短片里，展现了乐器、游戏、极限运动、二次元、汉服等年轻人喜爱的小圈子，视频里出现的学习一门语言用的ipad和ipad pencil，拍Vlog用的运动相机，去旅游的机票……
大多数人都说，这些东西都价值不菲，普通人玩不起。大多数的年轻人辛苦地工作也只是为了在城市里活下来而已。
所以，《后浪》代表的是精英们的生活，是1%的青年，根本代表不了广大青年。这是
“以私人活动代替社会话题，以物质追求模糊阶层概念。”
而当我看完这支短片，我感受到的是要用拼搏去书写人生，心中带着梦想，即使现实再难，我也要尽力去争取我要的生活。
后浪——就好比做在一望无际的海洋上，表面上看似风平浪静，实际上不知引起层层波澜。海豚越出水平面，小丑鱼躲在珊瑚礁，鲨鱼徘徊在海底深处，在这茫茫的大海里，我们从未想过下一秒会遇见什么，也从不去想。
现在的我们不应该生活在时代的封印，我们不能去追究什么是我们应该做的什么是我们不应该做的，我们应该追求内心深处的自己，我们有无数的可能，我们对未来充满了憧憬。
我们在学习的其余时间也可以按照自己的兴趣爱好，去充盈我们的生活。因为我们这个年龄什么都有，要什么有什么，衣来伸手，饭来张口，我们活的太死板太幸福了，这样不去追求的幸福，真的是我们想要的吗？
我们在做错事情的时候心里会不会有内疚感，那是活在心里的我们，也是真正的我们。它是随心所欲的，是幸福的，是快乐的。就好比做“活在丛林的豹子&马戏团禁锢的狮子”它们的人生是不可以自己选择的但是我们可以，我们就应该去争取，去努力，用自己的付出得到自己想要的，应得的一切，那个时候我们才是最好的自己。
在青春期的我们，不应该心里仅存叛逆心理，要与父母和平相处，满足自己的“小家”，努力学习长大贡献给我们的“大家”。“衣食父母”我相信，同学们一定不会让自己烂在这四个字，努力活出更好的自己吧！
我相信，许多人和我一样，看了《后浪》都热血沸腾，每一个字都直达心底，每一句话都印象深刻。
何冰老师的每一句话都已经不再是单纯的稿词，而是一个又一个铿锵有力得发音组成的心灵的怒吼。
都说一代人不如一代人，可是这只是格局不同，接收的信息不同而产生的对新兴文化与艺术的不理解。
就像是一个搞科研的和一个搞事业的，他们互相促进却不能很快的相互理解。
但是现在不一样了。我们拥有了选择的权力，选择专业，选择伙伴，更有甚者可以选择自己以后的人生道路。
我们热爱着过去、现在和未来。
我们不去做同而不和的小人，我们要踩着前人们的成果去实现自己，去实现每个人心中的中国梦，做一个美美与共、和而不同的君子。
一个国家的年轻人是这个国家最美的风景，儿我们的中国如今繁荣昌盛，这就注定了作为中国人的我们不再平凡。也许，你只是缺少了一次坚持，也许你只是缺少了一次努力。我们离成功很近，我们只差迈出那最后一步。
我们，随时后浪，但是我们可以奔腾！
我们，心里有火，眼里有光！
奔腾吧，后浪！
五四青年节，哔哩哔哩网站发布了自己的宣传片《后浪》，已经在朋友圈刷屏，在看到的第一时间我也选择了转发。的确，我也是当代青年，每个奋斗的年轻人，看到了社会对我们认可，对我们鼓励的声音，自然会流露出被肯定的喜悦，尤其是在被批判了这么多年的情况下。
视频里每一次反驳老观念，每一次情绪递进，每一次渲染青春，每一次支持肯定新人，都无时无刻不在点燃青年人的激情。
打住打住打住，看完了之后，是不是感觉浑身充满了力量?再然后呢?看看B站还有没有更多对青年人的认可?最后沉迷于花式鸡血中耗尽精力吗?亦或者放下豪言壮语，骑上电动车，疯狂的送外卖?在办公室的格子间里绞尽脑汁的做PPT，无偿996并且感恩时代?付出超过当初谈好的价格的努力，去追寻一个涨幅比我工资飞得快得多的房价!我们更多的，是这个社会上的普通人，甚至可能还不如父母一辈的优秀。
感谢每一位底层奋斗的年轻人们，社会价值的产生都是由你们创造出来的，财富却归属于你的老板，所以你会看到各种各样让你奋斗的思想萌芽，你信了，那你就是长势良好翠绿翠绿的韭菜。
既然视频里说了，我们拥有更多的选择，那我们完全应该为自己发声!我们不需要“被”认同，我们更需要的是自我认同。
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。——鲁迅
没有人是我们的对立面，我们需要做的，只是坚持自己，不论外界怎么变化，我都希望青年可以坚持自己，而不是被资本牵着鼻子走，迷失自我。
我们青年，想要独立自主的思考空间。
我们青年，想要可以看见的奋斗目标。
我们青年，想要不被指引的自由选择。
我们青年，想要发自内心的自我认同。
理想是丰满的，现实是骨感的。我们需要的是真正的鸡肉，而不是浓浓的鸡汤。社会在进步，熵值在增加，我们是有了更多的选择，所以我们要为自己负责，为人生喝彩，为青春奋斗，希望当代青年也可以拥有自己的声音，迸发出思想的光芒!
B站借势推出了一个名为《奔涌吧，后浪》的视频，由著名演员何冰担纲演讲人，不得不说何冰的表演声情并茂，极其的煽情，然而空洞乏味的内容，丝毫打动不了生理年龄中年，心理年龄青年的我，甚至让我心生反感。
我已年过半百，按视频演讲中的分类，必然会归属于前浪，而我这个前浪，却经常跟后浪们一起浪，因为性格的关系，大伙还浪得非常和谐，所以对于我这个前浪来说，还是相对比较了解一些后浪的心声的.，感觉对《奔涌吧，后浪》还是有一定的发言权的。
视频中前浪一上来就是一句，“那些口口声声，一代不如一代的人，应该看看你们，像我一样看着你们，满怀羡慕”。这句话措辞很奇怪，为什么要“像你一样看”呢?每个人的视点不是都不一样吗?你可以羡慕，难道别人就不能担忧?凭什么?你真以为如今的年轻人都喜欢吹捧，不渴望建议?事实上，我身边的小年轻，会经常找我提建议，无论是工作还是感情，我也能感受得到，他们中很多人的不安和迷茫，他们在跟我交流的时候，表现更多的是“我要怎么做”，而不是“我已经足够好”，而我这个前浪，在这些后浪的面前，最满怀羡慕的，也只是他们的年轻!
接下来前浪又说了，“几千年累积的财富，知识见识智慧艺术，如今的后浪们可以尽情享用随意喜欢”，于是“后浪们就拥有了，前浪们梦寐以求的权利，选择的权利”。这哪跟哪啊?如果知识见识智慧艺术，都不能随意选择尽情享用，那如今算哪个世纪?既然都说是财富了，那为何不把社会资源也拿出来，让后浪们一起共享?如果这种享用知识见识智慧艺术的权利，都是前浪梦寐以求的，这前浪的追求是不是忒低了些?前浪是不是想说：“俺们还是后浪的时候，还不如你们这些后浪呢，知足吧后浪，能不争就别争了”?
接下来，前浪的一番语重心长，就更让同属前浪的我，鸡皮疙瘩掉了一地。“你们有幸遇见在这个时代，这个时代更有幸遇见你们，我看着你们满怀敬意”，究竟是创造一个时代更伟大，还是发展一个现有的时代更伟大?这份敬意是前浪给后浪的，还是给自己的?不带这么夸自个的，好吗?更何况这份敬意，还只是源于“传统变现代，经典变流行，学术变大众，民族变世界”，这完全跟“五四”精神不搭嘎，倒是跟“五一”弘扬敬业爱岗很能挂上钩，要不合并在一起得了?反正一个伟大的时代，也不需要抗争，是吧?
“向你们的自信致敬，弱小的人，才习惯嘲讽与否定，内心强大的人，从不吝啬赞美和鼓励”，个人感觉这段才是这篇演讲，最最精髓之所在，也是最最矛盾之所在。演讲非常巧妙的，用习惯嘲讽和否定来替换批评，把批评的声音，描述成了一种恶意的行为，然而前浪还是忍受不了，对赞美和鼓励的渴望。而且无论前浪如何致敬后浪的自信，也掩盖不了他不自信的事实，一个把发出嘲讽和否定(批评)声视为小人的人，谈什么自信?庸庸碌碌的我，都不怕别人嘲讽否定，英明神武如你，何惧有之?难道没有了别人的赞美和鼓励，你就自信不起来了?批评不自由，赞美有何意义?一代伟人鲁迅先生，不就是一个习惯嘲讽与否定的先哲吗?他老人家是小人抑或君子，不需解释吧?
