滚动的车轮一次次扬起尘沙，仿佛梦想与希望一次次燃起。但最终尘埃散落，希望也随之在挫折中破灭。
在乱世里，人有三六九等，就连车夫也有高低贵贱之分，老舍笔下的北平就充分显露着这一点。论地位，祥子算不上“高等车夫”，那这种底层人民的生活总是十分压抑的吧？可样子身上的精神是令人感动的：硬朗、积极、向上、可爱。这个形象深刻在了我的心中。也正是凭着这样的精神，祥子埋头苦干，终于买上了一辆属于自己的车，他的人生也就此迎来第一个高峰。
若说祥子的人生就此一帆风顺，平平淡淡，那一定是一个美好的故事，可那样兵荒马乱的年代注定要让劳苦人民经历一些挫折与压迫。在那之后，祥子先后经历了三起三落，最终自甘堕落，成天宛若行尸走肉般游走在街上，虚度余生。
书中大大小小的转折不断牵引着我的心，我仿佛成为了祥子的影子，随他奋斗，屡受挫败，再起身坚持......我既看到了底层人民为一口饭而奔波的身影，也看到了富家贵人丑陋阴险的嘴脸；感受到人间尚有真情在，也感受到人性的冷漠与暗淡……
回味此书，祥子的命运似乎是从遇见虎妞那一刻开始转折的。虎妞是富人刘四爷家的独生女，天性泼辣、虚伪，与朴实善良的祥子形成鲜明的对比。而祥子不愿娶了虎妞的原因也是不愿失去人生自由，我不禁体会到祥子对生活无比热爱的心与一个渴望自由的灵魂，人们若都有这样的心，那么底层人民必定会起身反抗，只惜当时社会下，人们的思想早已麻木，还有几个人像祥子那般向上、积极呢？
祥子终于在被压迫，被残制的角色下看透了自身己的人生：不过是永远贫苦，永远卑贱的人力车夫罢了，不过是终生在路上奔波，为别人做苦力罢了。故事的最后，是落魄的祥子游魂般在街上游荡，整日烟酒作伴，碌碌无为。这样的祥子与曾经的祥子可谓截然不同，而祥子正是千千万万底层人民的缩影，想到这儿，我不禁想：乱世中的年代啊，曾泯灭了多少百姓的一颗颗有梦想，有思想的内心啊？
“骆驼”，本是祥子几经周折无意得到的名号，但也就此与祥子紧紧联系在一起。骆驼，是那般老实，可爱，有精神，有着坚硬的身躯却终日只能成为人们的劳力，在一下下鞭打下向人们低首屈服。祥子何尝不是如此呢？底层人们何曾不是如此呢？
我想象着，想象一个和平、安定、没有战火压迫的北平，在那里，有千千万万个祥子，怀着对生活的美好期望，奋力拉车奔跑着……
“《骆驼祥子》不只是作家本人，也是中国现代文学史上一部优秀的现实主义作品。它很有代表性地表现出，老舍为提高反映城市贪民生活的作品的水平，所取得的成就和所做出的贡献，也很有代表性的反映出他的创作中曾经相当长期地存在着的弱点对于这些成就和贡献的限制。”看了著名学者樊骏写的这段话让我们更熟悉了《骆驼祥子》这本书。
书中的情节无时无刻不惯穿着祥子这一人物，让我们很容易地掌握了祥子的性格以及特征。书中也写了很多大大小小关于祥子的事情，最终使祥子走向“灭亡”。
书中前前后后详写了祥子去了三个宅子里拉包月，起先他是在杨宅拉包月，可因为杨宅待人就像待狗一样，一天到晚不给仆人一点休息时间，不让仆人好受，工资也很少，一气之下，祥子便辞了杨宅。怒辞杨宅后，他又拉上了曹宅的包月，这又跳到了下面一个情节。祥子到了曹宅拉包月，虽然工资较少，但是待人很好，因此，祥子愿意为曹宅的人干活。因孙侦探的诈骗，迫使祥子离开曹宅逃跑了。最后，祥子拉上了夏家的包月，夏家的人虽然不像杨宅的人那样蛮横无理，但夏家的人格品质是低劣的，让祥子感到还是在曹宅拉包月好，实在受不了便离开了夏家。
曹宅拉包月是唯一让祥子感到这个社会是有人情味儿的，是讲道理的，也充分展现出了在这个旧社会中并不是所有的人都是那么强悍，那么的冷酷。
“在祥子眼里，刘四爷可以算作黄天霸。虽然厉害，可是讲面子，叫字号，绝不一面儿黑。他心中的体面人物除了黄天霸，就得算昊那位孔圣人。她莫名其妙秒孔圣人到底是怎样的人物，不过据说是认识许多的字，还挺讲道理。在他所混过的宅门里，有文的也有武的，武的里连一个能赶上刘四爷的还没有；文的中，虽然有在大学堂教书的先生，也有在衙门里当差事的，字当然认识不少了，可是没遇到一个讲理的。就是先生讲点理太太小姐们也很难伺候。只有曹先生既认识字又讲理，而且曹太太也规规矩矩得人心。”
祥子视刘四爷为“黄天霸”，视曹先生为“孔圣人”，祥子将他们两个对比起来，便能体现出祥子对曹先生的敬重，这两位人物在祥子心中的地位，也从侧面描写出了曹宅人家待人的温和与慈善。
在我的心目中，曹先生是一位知书达礼，待人宽和，民主而且珍惜身边的人，不自私的一位开明人士。
曹先生，是一位教书人，一天晚间，曹先生回来的晚一点，祥子拉着曹先生回家，为是小心，走的全是马路，让人惬意的环境使祥子跑上了劲来，一不小心，祥子把车拉倒了，祥子栽了出去，曹先生也被摔倒了。曹先生的手流血了，但他并没有怪祥子，毕竟祥子也受伤了，而且比曹先生还要惨重，祥子的双膝，右时全破了，脸蛋上也流着血。曹先生不但没有怪罪祥子，反而安慰祥子，不让祥子继续自责。“不是你的错儿，放石头就要放个红灯。算了吧，洗洗，上点药。”
冬天，雪花飘落，天气格外的冷，“曹先生的‘人道主义’使他不肯安那御风的棉车棚子，就是那帆布车棚也非到赶上大雨不准支上，为是教车夫省点力气。”仅凭这两点就足以证明曹先生的待人宽和。
“‘万一有个动静，你别去开门！我们都走了，剩下你一个，他们绝不放手你！见是不好的话，你灭了灯，打后院跳到王家去，王家的人你认得？对！在王家藏会儿在走。我的东西，你自己的东西都不用管，跳墙就走，省得把你拿了去！你若丢了东西，将来我陪上。先给你这五块钱拿着……’”。因阮明告发曹先生宣传过激思想，侦探开始跟踪曹先生，曹先生感到危机感，而在这危机关头，他还是那样镇定，把事情安排好，与祥子交代清楚。他的话也体现出他为身边的人着想，他并不自私，甚至能理解别人的苦衷。
现在的社会需要有这种人，像曹先生，像雷锋，像焦裕禄这样的人，他们都是平凡的人，做的也都是平凡的事，但他们给人民带来了帮助，给人民带来了温暖，他们值得被学习，值得被感激，更值得被铭记！
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。”——这就是骆驼祥子的一生。
洋 车夫，是二十年代北平的一种象征，而作为一个高等车夫，就是自己有车的那一类，那是一件很幸福的事，自己的车，自己的生活都在自己的手中。祥子，怀着对北 平别样的热爱，离开了除自己就空无一人的农村，来到了北平，要在这儿成家立业。把北平作为自己的家，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他 的家，全个的北平城都是他的家。作为一名车夫，他不怕吃苦，有着乡间小伙子的足壮和诚实，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，无疑可以成为最出 色的车夫。他的最大的唯一的理想就是买上一辆车，一辆属于自己的车。“有了自己的车就有了一切”，“他下了决心，一千天，一万天也好，他得买车”。于是， 他省吃俭用，起早摸黑，三年之后终于得偿所愿，拥有了一辆属于自己的车。这当然是值得高兴的，这是祥子自己的努力奋斗的结果，这是可爱北平给他的一道希 望：自从有了这个车，生活过得越来越起劲，干上两年，至多两年，他就可以买辆车，一辆，两辆??他也可以开车厂子了。
可是现实却远远是祥子 难以预料的，他的车被夺走了，他用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了，他的一手经营的理想破灭了。祥子继续想着存钱买车，虽然奋斗的热情不是先前那样 的强烈，他怀着满腔的痛苦与委屈，继续拉着恁来的车。可是社会对他的打击却没有停止，当孙排长以“买命”的名义窄取了祥子仅有的一点点积蓄，当虎妞用自己 的钱为祥子买了一辆车，祥子开始接受虎妞生活正一点一点变好，虎妞却因难产而亡，祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再次把车卖掉时，祥子真的再也承受不住 了：“坐在炕沿上，点着一支烟，并不爱吸。呆呆的看着烟头上那点蓝烟。忽然泪一串串的流下来，不但想起了虎妞，也想起了一切。到城里来了几年，这是他努力 的结果，就是这样，就只这样！他连哭都哭不出声来！车，车，车是自己的饭碗。买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与 委屈。没了，什么都没了，连个老婆也没了??越想越恨，泪被怒火截住，他狠狠的吸那支烟，越不爱吸越便要吸。把烟吸完，手捧着头，口中与心中都发辣，要狂 喊一阵，吧心中的血都喷出来才痛快”。
理想与现实之间总是充满着矛盾的，它们也往往不能调和的，然而它们却又同时存在着。社会是现实的，它不会为了某个人的理想而改变，祥子生活在那样的一个时代，他的悲剧，他的无奈，他的遗憾是必然的。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而
异。 如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一 过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。 明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
《骆驼祥子》这本书，我去年暑假读过，至今未忘其中的故事情节，这主要是老舍先生精灿的文笔给我留下了深刻的印象。先介绍一下老舍先生，老舍先生是以平民出身而跻身文坛的人物之一，他原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。先后做过小学校长、中学教员、大学教授。老舍先生写过许多作品，如《骆驼祥子》、《四世同堂》、《二马》等，可惜我只读过《骆驼祥子》。那这里我就来谈一谈《骆驼祥子》。 《骆驼祥子》主要讲了一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以书名在“祥子”前加了个“骆驼”，是因为骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以才有了这个名字，可见起名字也要有技巧呀！如果给这本书起名叫《祥子的生活》则显得过于直白，毫无生趣了。 《骆驼祥子》写于_前夕，以上个世纪20年代的旧北京为背景，通过人力车夫祥子的一生几起几落，最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地半封建的中国社会下层人民的悲苦命运。
老舍先生在鞭挞当时社会的同时，对祥子给予了同情，也对当时的人们寄予了同情。
在周末期间，我看完了一本书，书名为《骆驼祥子》，这本书买了大约有两三年了，我一直都没有看，起初，我只是听朋友说这本书很好，利于读者去思索。
今天，当我读完这本书时才深刻体会到这本书的意义。老舍写这本书时，不仅仅写祥子个人，只是以祥子为例而写的。其实这本书是那个年代人的人格写照。这本书的内容是这样的“祥子出生于旧社会中国的下层劳动人民家庭，自幼家境困难，开始没有一般车夫可以炎凉而不便效法的恶习。
祥子勤劳，善良，朴实，忠厚，注重信用和讲义气。他要强，希望能“凭本事吃饭”。诞生于那个世道，在经历了好不容易买来的新车被抢，委曲求全娶了自己不喜欢的虎妞，卖车安葬难而死的她。自己喜欢的小福子，被卖到白房子后又自杀等一系列的挫折后，他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点的丧失。他变得懒惰，狡猾，极端自私，还耍无赖，成了彻头彻尾的“刺儿头”，逐步滑向堕落的深渊，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一生脏病。祥子原来是多么一个诚实的人呀！但经历了几次挫之后，他就认“命”了。他变得如此贪婪，狡猾，前后的变化，形成了强烈的反差，造成这一原因的主要因素是他不够将强，他虽然生活在比较黑暗的年代里，难免会染上一些恶习，但也不使他自己完全变成一个恶人啊！他的命运也真的令人同情和惋惜，他堕落至此就是他经不起这一系列的钉子——挫折。从古至今，没有哪一位不经历挫折和失败，相反，正是有了挫折才是他们成长和发展起来。可以说挫折是人生的一部分，挫折在你面临它的时候是可怕的，可当你学会与它作战时，它就不再那么可怕了。
在上小学六年级时，学校开运动会，老师和同学们都让我去跑长跑，我本来是不准备参加的，但看到老师和同学们对我充满新型的眼神，我哽咽了！在运动会未开之前，同学们自己筹钱，当我拿冠军后为我开一个派对，我当时感到有压力，同学们对我信心十足，我更不能林他们失望，就是由于师生们给我带来的压力，和我自己的紧张，导致我在运动会上失常，同学们脸上呈现出沮丧的表情。过了几天，我听说又有一个复活赛，同学们还是让我参加。我回家后想了想，同学们对我充满信心，这么肯定我，只有我一个人这么失落，我怎么对得起他们。于是我答应了同学们。此后，我每天早晨都练习长跑，同时也练习曲放宽心态。最终，在复活赛中我成功晋级，并且在最后一轮比赛中获得冠军。同学们脸上洋溢着欢笑，我也感到无比的高兴。我并不是为自己赢得比赛高兴，更多是为了自己战胜挫折而感到自豪。
在汶川大地震中，许多小孩都成为孤儿，在受灾的儿童中，给我印象最深的是八岁的王屹，他在记者访问时说：“挫折在我眼前只是一条沟，一跨便过去了，过来了，那将是美好的，只要看你意志坚定与否”。他在面对挫折的这种精神令我深感震撼和敬佩。挫折如弹簧，你弱它就强，我们每个人都应有不服输的精神，人挫折拜倒在你的脚下，要有信心，有勇气，要想一个勇敢的驾驶生命之舟的船长，想惊涛骇浪展开战斗。要在最危急，最关键的时刻看到胜利的便在向你招手，如同贝多，张海迪，玛丽.居里，华罗庚一样，战胜挫折成为生活中的强者！对于孩子看《骆驼祥子》这本书并写其读后感，我有一下看法：《骆驼祥子》这本书让孩子清楚的认识到，在黑暗和腐败的旧北京的社会环境中，让祥子从一个老实，勤奋，踏实的小伙子变成一个贪婪，狡猾，好占便宜的人。在当时的社会背景下，有如此的变化，一方面的原因是来自社会；而另一方面更在于自身的意志。
我相信：一直极其坚定的人在任何条件下都不会迷失自己，失去原则的。而祥子代表的是当时的一类人，代表了大部分人，也确实如此，只有少数人才能做到在任何情况下都不迷失自己！希望 这本书能让孩子真正的领略到其内涵，从而能让他对旧北京有一定的了解，让孩子 学到更多。希望他往后能读更多的书来丰富自己的文学素养与语文知识，让书记成为他生命中不可缺少的一部分，要相信“开卷有益”这一事实真理。
祥子，带着农村人的质朴与固执，来到了这座城市。
三年，整整三年，勤劳刻苦，省吃俭用，他实现了自己的梦想――拥有一辆车。漂亮，体面，这与一个车夫的身份显得格格不入，但是，他的确做到了。我不由得开始敬佩祥子，他通过努力实现了自己的目标。纵然拉车疲乏，但他却从痛苦中感受到了快乐。事先了解这篇文章的大背景后，我还在疑惑：老舍的用意是什么呢？
终于，随着祥子的被捕，一切又回到了三年之前。唯一不同的是他手里有了三只骆驼。“骆驼祥子”这个外号已经在京城传开了。又一次，他踉跄着，为实现梦想而奋斗。但上天好像要与他开个玩笑，他的钱被孙侦探洗劫一空。终于他忍不住了，以至于为了梦想放弃自己的前途与清白，与虎妞成婚。当他重新得到自己车的时候，他已经不再是当年的那个他了，年轻气盛，取而代之的是沧桑与无奈。
虎妞死了，车没了，祥子又一次被生活所击倒，再加上小福子的噩耗，他已经没有力气爬起来了，也不愿再爬起来了。占小便宜，贪婪、懒惰、闹事、嫖赌，直到最后为了钱而出卖他人――这原本是他最为不耻的。在祥子身上，我竟找不出半点原来的质朴与坚强，他已经享受惯了，堕落惯了。可悲，可叹，他只剩下一副高大的骨架，等待着溃烂。
感叹着书中每一位鲜活的人物，从有血有肉到白骨一堆，罪魁祸首，正是那个黑暗的时代。人们为了生存，变得自私自利，贪得无厌，不思进取，最终在生活面前倒下，用老舍的话说便是懦弱的`、自私的、不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。我们只能在感叹之余看好自己的心，不要让它被践踏，不要让它受伤。
坚壮，实诚，铁了心想成为高等车夫，这是祥子；拼命，受辱，只为了重拾旧梦，再买一辆车，这也是祥子；堕落，自私，为了钱可以不顾一切，这还是祥子。这一次又一次的改变，不变的，是那个肮脏黑暗的社会，不变的，是那个破败，凋敝的时代。
看完《骆驼祥子》，对于祥子，我其实特别的喜欢。祥子的堕落给我的也不是愤怒，不是像对于阿Q的那种“哀其不幸，怒气不争”，而是一种深深的理解，一种无奈，一种说不出的哀伤。有时候还会反过来问自己：如果我是祥子，经历祥子的一切，我会怎么去做？我还能比祥子更要强么，还能坚持着原先的理想生活下去么？我不敢去想象，因为我不确定，真的不确定。
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。”——这就是骆驼祥子的一生。
在二十年代的北平，一个车夫拥有自己的车是一件很幸福的事。祥子，怀着对北平别样的热爱，离开了除自己就空无一人的农村，来到了北平，要在这儿成家立业。把北平作为自己的家，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的北平城都是他的家。作为一名车夫，他不怕吃苦，有着乡间小伙子的足壮和诚实。他的最大的唯一的理想就是买上一辆车，一辆属于自己的车。
“有了自己的车就有了一切”，“他下了决心，一千天，一万天也好，他得买车”。于是，他省吃俭用，起早摸黑，三年之后终于得偿所愿，拥有了一辆属于自己的车。这当然是值得高兴的，这是祥子自己的努力奋斗的结果，这是残酷的北平给他的一道希望：自从有了这个车，生活过得越来越起劲，干上两年，至多两年，他就可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了。
可是现实始终不如理想丰满，他的车被夺走了，他用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了，他的一手经营的理想破灭了。祥子继续想着存钱买车，虽然奋斗的热情不是先前那样的强烈，仍继续拉着恁来的车。可是社会对他的打击却没有停止，当孙排长以“买命”的名义窄取了祥子仅有的一点点积蓄，当虎妞用自己的钱为祥子买了一辆车，祥子开始接受虎妞生活正一点一点变好，虎妞却因难产而亡，祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再次把车卖掉时，祥子的承受力到了底线。到城里来了几年，这是他努力的结果，就是这样，就只这样！
他连哭都哭不出声来！“车，车，车是自己的饭碗。买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈。没了，什么都没了，连个老婆也没了……越想越恨，泪被怒火截住，他狠狠的吸那支烟，越不爱吸越便要吸。把烟吸完，手捧着头，口中与心中都发辣，要狂喊一阵，吧心中的血都喷出来才痛快。”
看到这里，我心里有如堵了一块石头，透不过气来。无数的打击、挫折，终于把祥子要强的铁打的精神给碾压得粉身碎骨。就像老头儿和小马这一老一少，在小马儿的身上，祥子看到了自己的过去，而在老头儿的身上，祥子又仿佛看到了自己的将来，老头儿的车是自己的，祥子原先以为有了车就有了一切，可是看看老头儿，祥子疑惑了，原来有了车什么都不是。上天对这个可怜的老实人并没有半点怜悯。他不再那么拼命地拉车，不再滴酒不沾，对任何人他决定不再老老实实的敷衍，以前善良热情的祥子不见了，现在的他只爱吃喝嫖赌，为了金钱甚至可以出卖朋友。“凭什么把人欺侮到这个地步呢，凭什么，凭什么？”现在祥子连“凭什么”都喊不出来了。祥子，堕落了。
可是对于祥子的堕落，我们发不出火来，只有一种无名的压抑与无奈，只有流泪，没有讥笑。
祥子的悲剧并非是祥子个人的错，是他所置身的社会生活的产物。他尽了所有的努力，也承受了所有的伤痛，却最终成为了社会的末路鬼，自己的奋斗还是没有使自己挣脱出悲惨的命运。
有句话说的好，“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理”。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，反映了旧社会劳动人民生活的苦难与不幸。
大漠孤烟很直很直，犹如一个巨大地耸插天穹的惊叹号，叙说着默然的苍伤；长河落日好圆好圆，沧桑和悲痛一览无遗地泻在一望无际沙漠上；团队，总也接踵而至，重量跋山涉水在寂寂沙原上，不甘寂寞的驼铃在夕阳西下，丁丁当当。
生逢末日，清朝在内外交困的夹攻下已经是残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而稳居文学界难能可贵的文学推动者。不难看出《骆驼祥子》深厚的古城风韵，市井气场在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》释放出来不可替代的现代雕塑风彩，在文学上何等赫赫有名，让中国古代文学真正拥有了职工的贫苦世俗社会风韵的谭叫天唱《定军山》。
车夫的社交圈，大杂院的生活，陪同祥子的运势迈向失落，迈向黯淡。祥子带著中国农村破败凋敝的大情况，带著农户的朴素和固执己见，也带著自身一份勤快与坚忍迈向了大家的生活。也正由于这般，祥子选择了拉车一行，凭借他的刚毅和率性，总算变成了自食其力的上等车夫。坚强不屈、毅力和恒心不更是为人处事为人处事之道？舍生忘死的短故事，在我国那时社会环境是军阀割据，不能容忍他有丝毫的自己想像，不了半年，他就在兵慌马乱中被逃犯劫走，丧失洋车，只牵回了三匹骆驼图片。可是风吹雨打吓不倒祥子，他倔强地抵抗着运势，克己地拉车再次白手起家创业。
天有不测之风云录，人有旦夕之福祸。如同俗话所言，人生的路面并不全是那麼平整的，历尽艰辛获得的存款又被探案敲诈洗劫一空，圆车梦再度成为泡影。以便追求完美自身一直憧憬的理想化，他再一次拥有了自身的车辆，但这一次是以与虎妞造就畸型的婚姻生活为成本的。好景不长，虎妞丧生难产，祥子人车两空。加上又丧失他钟爱的小福子，连遭生活严厉打击的祥子从此没法凸起生活的胆量，它已不像过去那般以拉车为豪，它厌烦拉车，厌烦辛勤劳动。确实，哀大莫过于心死，生活捉弄了他，他也进入游戏生活，吃喝嫖赌，出售别人换钱，祥子完全沉沦为大城市的废弃物，变成了一具丧失生命的行尸走肉。祥子就这样走完后他弯弯曲曲的一生，没有去什么，留出一个悲哀的短故事？可鄙、悲哀的运势。
小故事已结束了，闭目良思，它给与大家如何的启发？圣人察堂下之影而知日月之行，观一叶之落而知秋之即将来临。在整天的繁忙中，触风吹雨打，犯寒暑，一路艰辛，挫折窘迫道不绝。回望放眼望去，背后的小道坎坷高低不平。清茶的芳醇，必须开水的滋养；人生的漂亮，更必须挫折的鼓动。
在应对挫折的情况下，智者一直擅于自身刻画出一幅水墨画；而愈是心急如焚，一蹶不振者，才一直让油彩环境污染了画轴，手足无措。而祥子就是新鲜的一例。
如何看待挫折？我讲，要把挫折当做一种精神财富来爱惜。挫折所产生的痛楚，是伴随着对幸福快乐的追求完美而生，又为幸福快乐的得到铺路，取得成功以后才会倍觉欢欣。尼采有一句话：一切痛楚当中都是创造着开心。没了痛楚，没了挫折这一楼梯，开心，甚至幸福快乐，尤其是激荡内心的开心与幸福快乐，也许将始终不容易来临。
不难看出，人生的挫折并不仅有负效应，他还能够溶解为自省、转换为自强、提升为造就。但这一切的前提条件是啥，是了解挫折、爱惜挫折。
或许人都要在失意之际才肯回望思考，最后悟出，浮生若茶；有或是好无止尽地沦落下来踏入了一条不归之路。
高尔基曾说：“书籍是人类提高的阶梯”。上了大学，并不意味着能够放松，我们有了更多的自由时间来做自我喜欢的事。读书，是一件妙不可言的事情，它不但能够丰富我们的知识，还能够增加文化内涵。前段时间我对老舍先生的《骆驼祥子》感触颇深。
《骆驼祥子》的故事发生在20年代，年轻力壮的祥子没有什么本事，在那个黑暗混乱的时代，凭借努力买上一辆属于自我的黄包车是祥子的梦想。经过三年的省吃俭用，祥子最终买了一辆车，可是没过多久就被大兵抢走了，祥子自我也是死里逃生。没了车的祥子只好和刘四爷的人在车厂当一名车夫，辛苦赚的买车钱又被孙侦探骗走，祥子的车又一次失去。刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，阴差阳错怀了祥子的孩子，但刘四爷不一样意虎妞和祥子的婚事，虎妞被迫和自我的父亲决裂，和祥子离开了人和车厂，虎妞用自我攒的钱给祥子买了一辆车，好景不长，虎妞生孩子难产死了，祥子只好把车卖了给虎妞办后事。三起三落，彻底磨灭了祥子对生活的向往，他变得懒散，无赖。
祥子的杯具故事是那个黑暗时代的的缩影，反应了普通的劳动人民被不安分的社会搞得苦不堪言的现实。一个有着自我人生目标的人最终变得成为生活的傀儡，这是一个杯具，从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般的进取和坚韧。为了完美的生活，他付出更多的汗水去多赚一些钱，可是这些也没能改变祥子悲惨的命运。
往往是社会上最底层的人物最能反映社会的真实，老舍先生经过对祥子这一人物的真实刻画，让人感受到了那个时代的混乱黑暗，让人懂得珍惜眼前的幸福生活，为了完美的生活梦想而努力奋斗。
今年暑假买了一本的老舍的《骆驼祥子》慢慢品读，这本书讲述的是中国北平城里的一个年轻的人力车夫祥子的故事。他生活在一个摧残人的肉体和灵魂的地狱般的时代。
祥子来自农村，他老实，健壮坚韧，如同骆驼，所以得了个骆驼祥子的外号。祥子来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他自尊好强，吃苦耐劳，总想凭自己的力气挣饭吃，最后买一辆养车。但就是这样一个有理想的又老实的.青年，最后却让人想不到的变坏了。祥子最大的理想便是买一辆自己的洋车以免受车厂老板的盘剥。但在现实中他的希望一次有一次的破灭了，他与命运的抗争最后一惨败告终。第一次，为了实现买洋车的理想，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了自己的第一张车，但新车被大兵抢走了，第二次，买车钱干脆被孙侦探敲诈了去。第三次，他和虎妞结婚后，用虎妞的钱买了一辆洋车，可是好景不长，虎妞难产而死，为了埋葬虎妞，祥子卖了车。经历了这三起三落，祥子失去了对生活的信心，他渐渐的被黑暗的现实所扭曲，没有了与生活抗争的骨气，他变得麻木堕落了。
从祥子的故事中我得出了一个结论，在那样的人吃人的黑暗社会中，好人是不会有出路的，所以说这是一个摧残人的肉体和灵魂的时代。尽管祥子为了买车的理想一直努力，与命运斗争，可是到最后都知识使自己伤痕累累。经过重重地挫折，祥子也“泯然众人”，跟其他人一样了。
读了老舍《骆驼祥子》，我明白了，在这个黑暗的社会，金钱和地位是很多人追求的目标，使很多人变得麻木如行尸走肉，丧失了作为人的尊严。祥子生活的社会是不适合人生活的社会，在那样的社会中还有很多像祥子那样的人，他们的命运是悲哀的，出生在那样的社会是不幸的。我为自己生活在这样的时代而庆幸。但在我们的时代也有祥子这样的人，这是我想不通的。我的父亲就是曾经和祥子一样的老实的农村人，可是，在繁华的城市里，他变了，不再是我认识的父亲，他迷恋上了赌博，经常夜不归宿，只想这如何翻本。
但我仍坚信，命运是掌握在自己的手中的，在当代，我们不是祥子，在挫折面前，敌人不是别人，而是自己。我们不要为一时的痛苦失败蒙蔽了双言，把命运掌握在自己的手中就一定会成功。
《骆驼祥子》这本书我读完了，我向你推荐。
